В мире чувств запрещено, является грехом, только насилие – чувственные контакты без взаимности

ОТКАЗ ОТ НАСИЛИЯ.

ОТКАЗ ОТ НАСИЛИЯ – ЭТО РАЗУМНОЕ ОТНОШЕНИЕ К ПОВЕДЕНИЮ В МИРЕ ЧУВСТВ, РАЗУМНЫЙ СТИЛЬ ЧУВСТВЕННОГО ПОВЕДЕНИЯ.

У человека есть десять чувств. Пять воспринимающих чувств: слух, обоняние, зрение, вкус, осязание; и пять действующих чувств: руки, ноги, язык, анальное отверстие, половые органы. Через пять воспринимающих чувств человек получает информацию, а через пять действующих чувств – энергию (прану).

В следующем абзаце живые чувства выделены курсивом, а органы чувств физического тела выделены жирным шрифтом.

Следует отличать живые чувства от органов чувств физического тела. Например, чувство зрение есть способность видения, а глаз – орган физического тела, инструмент для видения в физическом мире. Можно видеть глазами, а можно и с закрытыми глазами, зрением. Другой пример, рука есть чувство, а есть рука - орган физического тела. Можно погладить человека физической рукой с чувством (рука вместе с рукой), а можно – без чувства (рука гладит, но механически, без руки). Осознание этих очевидных фактов и развитие чувств делает человека экстрасенсом, тем, кто способен действовать и воспринимать чувствами не только вместе с физическими органами чувств, но и отдельно от физических органов чувств.

Быть экстрасенсом само по себе не грех, равно яко невежество и неразвитость чувств – не святость. Однако в мире чувств (в астральном мире) почти нет запретов и ограничений, можно делать все, что хочешь, и недостаточно разумные люди склонны эту вседозволенность переносить на поведение в физическом мире, проецировать на физический мир. Поэтому для многих людей экстрасенсорные способности становятся искушением, которое они не могут преодолеть и начинают грешить.

Три формы отказа от насилия:

а) не насиловать окружающих;

б) не позволять окружающим насиловать себя;

в) самому себя не насиловать.

Три совместите в одном и исполняйте одновременно, хотя бы во время молитвы.

Бога не завоюешь силой, ему также не надо сопротивляться, и не заставляйте себя молиться. Силы совсем не нужны. Тогда только энергия любви будет звучать в Имени Бога.

Насилие происходит от стремления удовлетворить свои чувства, когда это противоречит желаниям других. Желания людей часто не совпадают, но тогда применяется сила и кто-то становится жертвой. Тот, кто насилует, утверждает свою личность за счет ослабления личности партнера с одновременной потерей и своей и его (ее) любви.

Насилие по отношению к самому себе возможно, если человек считает разумным своей волей подавлять свои чувства.

Воля - функция ума - его способность управлять чувствами. Управлять - не означает подавлять. Управление осуществляется с любовью к чувствам, яко к детям, ради их блага, а подавление – без любви. Поскольку ум очень подвижен во времени и в пространстве, более подвижен, чем чувства, то возможно и управление и подавление в тонком мире по отношению к своим чувствам, и по отношению к чувствам других людей.

Чувственное влечение, желание, есть личное проявление любви в мире чувств и потому не греховно, тем более, если обращено к Богу. Грехом является насилие - из-за оскорбления личности и подмены любви. Чувства не могут сопротивляться любви, а точнее, не хотят. Чувства, движимые любовью, в силе не нуждаются, потому что не встречают сопротивления. Чувства, движимые насилием, обязательно встречают сопротивление снаружи и сами сопротивляются внутри человека, так насилие порождает насилие. Кто освободился от него - уже готов осознавать свою высшую личность.

Опыт жизни в теле живых чувств без физических органов чувств есть у каждого, это сон со сновидениями.

Есть 4 сорта чувственной жизни и чувственного наслаждения.

1 сорт – живые чувства взаимодействуют с живыми чувствами в тонком мире, где они наиболее свободны и подвижны. По сравнению с физическим и эфирным телом чувства очень быстры и неопределены в пространстве и во времени. Чувства обычного человека способны свободно перемещаться в пространстве по всей Земле и в космосе в пределах орбиты Луны, и во времени на три дня назад и три дня вперед. Тренированные чувства способны на много большее, а иногда и нетренированный человек может получить чувственное восприятие реальности весьма удаленной в пространстве и во времени.

2 сорт – живые чувства взаимодействуют с живыми чувствами через органы чувств физических тел в физическом мире. Здесь меньше свободы и динамики, и больше определенности. Чем больше определенности в пространстве и во времени – тем меньше возможностей, потому что наслаждения в физическом мире ограничиваются качествами и ресурсами физических тел и многочисленными запретами и предписаниями общества.

3 сорт – это наслаждение достояниями, что является кармической ошибкой, потому что энергии чувств начинают смешиваться с энергиями достояний (эфирного тела), что ведет к растрате достояний и отупению чувств. Чтобы наслаждаться медленными движениями эфирного тела, чувствовать эйфорию, чувства замедляются, “свинеют”, а достояния расходуются для продления наслаждения. То же происходит при наслаждениях без желания одного из партнеров. Ощутив отвращение, живые чувства сразу уходят, и партнер, если продолжает наслаждаться, то уже только эфирным и физическим телом, органами чувств без чувств. Наслаждение без тонкого чувственного контакта и есть насилие. К 3 сорту относятся также чувственная любовь за достояния (за деньги, за красоту и т.д.)

Чувственную любовь можно купить только за чувственную любовь. Попытки расплатиться достояниями ведут к отупению чувств и растрате достояний (своего здоровья в первую очередь).

К 3 сорту относится также чувственные наслаждения (секс) для здоровья. Это кармическая ошибка, потому что нарушается иерархия тел внутри личности. Чувства (третий уровень личности) выше чем достояния (второй уровень личности), а здоровье относится к достояниям. Здоровье нужно для чувственных наслаждений, а не наоборот, потому что живые чувства выше мертвой материи.

4 сорт – наслаждение оргазмом. Оргазм существует не для наслаждения, а для зачатия детей. В нем энергия зарождения жизни и энергия смерти. В момент оргазма чувства не замедляются, а вовсе останавливаются. Для живых чувств это фактически смерть. Привычка наслаждаться, желание наслаждаться энергиями рождения и смерти формирует карму рождения и смерти. Разумное отношение к оргазму такое же, как к возможному зачатию ребенка: от него нельзя отказываться, потому что это карма отказа от земной жизни, но и нельзя его добиваться, потому что процесс регулируется свыше. Набив себя противозачаточными средствами и добиваясь оргазма, неразумные совершают максимальное насилие в тонком мире, притягивая оргазмом тонкие тела детей, желающих родиться, одновременно блокируя возможность их зачатия.

Не понимая тонкой природы чувств, человек стремится удовлетворить желания непременно в физическом мире, что является не только почвой и стимулом для насилия. Ради того, чтобы материализовать желания, тело чувств стремится занырнуть в более плотные энергии эфирного и физического мира и из за этого располагается в вертикальном канале вниз головой. Если мертвая материя ставится выше живых чувств – то это нарушение иерархии тел внутри личности – это иерархия наоборот, вниз головой. Поскольку такой человек не только хочет материализовать свои желания, но и на всех уровнях своей личности, включая идеалы, полагает, что это правильно и хорошо, то весь энерго-информационный двойник устойчиво держится вниз головой – это глухая, 100% блокировка вертикального канала.

Данная кармическая ошибка настолько распространена, что многие ясновидящие описывают нормальное расположение астрального двойника человека - вниз головой, видимо люди с открытым вертикальным каналом просто не попадались им на глаза. Автор должен уточнить, что расположение астрального двойника вниз головой обычное, но не нормальное.

Откуда же происходит такое неправильное (с духовной точки зрения) сознание и неправильная психоэнергетика? Долго искать ответ на этот вопрос не нужно. Это родовое водительство с целью продолжения рода ориентирует чувства на обязательное проявление в физическом мире (секс и обязательно оргазм) и, заодно, для большей надежности переворачивает вниз головой все уровни сознания, вплоть до идеала (идеализиция оргазма, идеализация своих родителей, идеализация своих сексуальных партнеров, идеализация своих детей).

Правомерно полагая выживание рода самой главной программой личности родовое водительство делает сознание человека подобным животному. Это с точки зрения родового водительства расположение энерго-информационного двойника вниз головой – нормальное.

Автор не призывает отказаться от секса и от рождения детей, автор призывает к открытию и расширению вертикального канала. К уразумению.

При взаимном чувственном контакте возможно постепенно уменьшить насилие. Тот из партнеров, кто реализует свои желания в плотном теле, проявляется более яко личность, а тот, кто следит за тонким чувственным контактом – яко любовь. При этом минимальное неизбежное насилие равно бессознательному сопротивлению в тонком мире. Личность овладевает, любовь отдается. Личность играет на победу, любовь играет в поддавки, тогда выигрывают оба одновременно. Любовь с высоким уровнем бессознательного сопротивления неизбежно насилуется даже желанной личностью, и, другой крайний случай, даже грубая личность не в состоянии изнасиловать чувственную любовь, которая отдается адекватно, поскольку живые чувства намного быстрее органов чувств и могут ответить взаимностью, упреждая насилие.

Ненасилие соединяет любовь и личность в мире чувств всегда в односторонней проработке на позициях любви, и личность, которая это делает, выглядит жертвой.

Для соединения личности с земной любовью (что является актуальной задачей вплоть до третьего посвящения) личность в мире чувств должна работать экстравертно - чувства любви надо выражать! Интровертное поведение чувств (подавление, не выражение чувств, торможение чувств) противоречит земной любви и выглядит в энергиях разума так же, как и насилие. Фактически, это насилие по отношению к себе. Отказ от взаимных чувственных контактов – это насилие сейчас по отношению к себе в тонком мире и карма будущего физического насилия со стороны окружающих..

Что касается качества 10, индрияартхешу вайрагьям - от объектов чувств отречение, которое требует интровертного поведения личности в мире чувств, то оно необходимо для соединения личности со святой любовью, актуально начиная с третьего посвящения и на самом деле не противоречит земной любви. Сначала следует правильно сформировать третью сферу разума, ненасилие, а затем, после нескольких этапов трансформации личности – от объектов чувств отречение, десятую сферу разума. Преждевременная же практика может привести не к святости, а к усугублению кармы и к заболеваниям, как часто происходит с людьми, отказывающимися от сексуального любовного общения с противоположным полом ради исполнения заповедей религии без надлежащего благословения, посвящения и обучения.

Женщина по природе является для мужчины естественной учительницей чувственной любви, а мужчина естественным учителем чувственной личности, хотя роли могут многократно меняться. Неспособные пока соединить любовь и личность в себе самих, любящие мужчина и женщина достигают соединения одного на двоих, тогда рождается новая любовь и личность, ребенок. Если в момент зачатия мужчина был личностью, а женщина любовью, рождается мальчик, если наоборот – девочка. Тот (та), кто в момент зачатия доминировал, овладевал – был личностью, тот получает в ребенке своего пола продолжение и укрепление своей личности. Тот (та), кто в момент зачатия отдавался, жертвовал своей личностью ради любви – был любовью, тот получает продолжение и усиление своей чувственной любви через любовь к ребенку противоположного пола.

Тот, кто в себе соединил любовь и личность в мире чувств – рождается сам второй раз и больше не умирает.

Высшим сортом чувственного наслаждения является чувственной контакт с Богом; для этого надо молиться с желанием, но без насилия.

4. ТЕРПИМОСТЬ.

ТЕРПИМОСТЬ – ЭТО ИММУННАЯ СИСТЕМА РАЗУМА.. Это качество разума управляет работой четвертого уровня личности, ума, относится именно к уму.

Так же, как иммунная система физического тела позволяет ему дышать тем воздухом, который есть, пить имеющуюся воду и есть пищу и не заболеть, а переработать внутри организма все яды и аллергены, так и терпимость - это способность умом под управлением разума принять этот мир, вместить в себя без аллергии, раздражения и отравления.

В этом мире для каждого есть и нектар, и яд. Люди гоняются за нектаром и боятся яда. Однако известно, что принимая регулярно небольшие порции яда, физическое тело может выработать совершенный иммунитет против него. Аналогично развивается терпимость: - каждый день добровольно принимайте разумом яд этой жизни, сколько сможете выдержать, до тех пор пока этот мир не станет совершенно безопасен для Вас. Принимать яды страшно, но это путь к освобождению от всех страхов и иллюзий.

“Как воду жизни, усердно пей поругание от всякого человека, желающего напоить тебя сим врачевством, очищающим от блудной похоти, ибо тогда глубокая чистота воссияет в душе твоей и свет Божий не оскудеет в сердце твоем.” (Святой преподобный Иоанн Лествичник, “Лествица райская” 4, 85.)

Зачем пить поругание и почему это спасает именно от блудной похоти, а не от чего-нибудь другого? Святой мудрец безупречно точен, здесь нет пустых слов.

ПРАВИЛЬНАЯ ПОСТАНОВКА УМА.

Качество разума терпимость управляет переходом личности с третьего уровня (чувств) на четвертый уровень (ум) и отвечает за правильную постановку ума. При переходе на более высокий уровень всегда частично нарушаются «незыблемые» законы предыдущего уровня.

Незыблемый закон для чувств - всегда принимать приятное и отвергать неприятное - должен быть нарушен на уровне ума.

Здоровый ум всегда различает правду и ложь (анализ), кроме того здоровый ум господствует над чувствами (воля), поэтому умный человек должен принимать неприятную правду и отвергать приятную ложь. Воля нужна именно для того, чтобы принять неприятную правду и отвергнуть приятную ложь. Святой преподобный Иоанн Лествичник рекомендует непрерывно тренировать эту свою способность, а дух блуда в том и заключается, чтобы поставить чувственный выбор выше, а ум заставить подчиняться - отвергать неприятную реальность и тешиться приятными иллюзиями.

Обратите внимание на то, что речь идет не о поведении физического тела и не о поведении чувств, а только о правильной постановке ума. Пусть физическое тело живет в соответствии со своей природой, и чувства пусть принимают приятное и отвергают отвратительное. Только умом под управлением разума человек должен принять всю правду, и уже заранее известно, в чем заключается эта правда. Принять правду означает принять весь мир таким, якой он есть и принять всех людей такими, якие они есть, потому что другого мира, кроме этого, не существует, и других людей, кроме реально окружающих нас, не существует. Это и есть терпимость.

Физическим телом невозможно принять весь мир и всех людей, потому, что для физического тела принять означает съесть (или вступить в сексуальный контакт). Также невозможно принять весь мир и всех людей эфирным телом и чувствами, и не нужно пытаться – разорвет. Только умом, работающим как поставщик реальности и чистильщик иллюзии, и разумом, работающим как приемник и адекватное вместилище всего, возможно и нужно принять весь мир, потому что это будет не вредно, а на пользу личности.

Правильная работа ума – анализ, чтобы понять, и воля, чтобы принять (после того, как человек понял реальность, у него остается волевой выбор, принимать это или не принимать; правильно – принимать). Ум под управлением терпимости работает интровертно, это правильно, мир волнами впечатлений накатывается со всех сторон, а человек все понимает и все принимает, яко абсолютно черное тело, все поглощает и ничего не отражает. Это и есть правильная любовь на уровне ума – всепонимающая и всепринимающая любовь.

«Возлюби ближнего твоего» на уровне ума означает пойми его и прими таким, яко есть. Вмести в свое сердце. Любить человека на уровне ума означает думать о нем с целью понять и принять. Интровертная работа личности.

Энергетический центр ума в теле человека – солнечное сплетение (манас чакра). Если ум работатет правильно, то энергия манас чакры (анализ + воля = концентрация) поднимается из солнечного сплетения, переходит в сердце и разливается приятным теплом всепринимающей любви, которое (тепло) может переходить в жар и другие приятные ощущения, вплоть до экстаза сердца.

Здоровый ум работает яко поставщик реальности в четвертую сферу разума в меру способности четвертой сферы разума вместить, в меру терпимости, которая в этих обстоятельствах зависит также от способности чувств терпеть горькую правду - от способности воли удерживать чувства под контролем – от способности воли заставлять чувства терпеть и принимать горькую правду.

Что же касается иллюзии, распознанной умом, то она рассеивается под пристальным взглядом с концентрацией. Иллюзия легко растворяется умом в том случае, если чувства не защищают ее, не цепляются за нее, значит она рассеивается в меру способности чувств терпеть, когда отнимают приятную ложь – в меру способности воли удерживать чувства под контролем. Здесь надо терпеть в том смысле, что отвергать приятную иллюзию. Например, когда чувства алкоголика или наркомана сильно тянутся к наркотику, кторого им очень хочется, ум этого человека говорит и показывает ему, что это иллюзия, ложь, будто наркотик принесет наслаждение и счастье, и, ясно отличая где иллюзия и где истина, человек должен применить волю, чтобы терпеть и не принимать наркотик.

Итак, надо принять весь мир, яко есть, и всех людей, якие есть, при этом придется терпеть две вещи: 1) неприятную правду (реальность) терпеть в смысле принимать, и 2) приятную ложь (иллюзию) терпеть в смысле не принимать.

Люди с хорошими аналитическими способностями, но с ослабленным разумом, обычно здесь говорят: - «Если терпимость означает принять весь мир, как есть, а в этом мире есть наркотики, насилие, сексуальные извращения и прочее, то логически следует, что необходимо принять и все это тоже»!

Они не только так думают, но так и поступают, узаконивая и оправдывая грехи. Их искаженная терпимость – это ослабленный иммунитет разума – проецируется на их эфирные тела в виде ослабления энергии иммунной системы организма. В результате иммунная система престает распознавать и уничтожать вредоносные вирусы в организме, а «с терпимостью принимает их, как есть» - «они ведь тоже создания Природы, у них тоже есть право жить полноценно»!

Разум же, дополняя логику, говорит. Принять все, яко есть, означает принять реальность и отвергнуть иллюзию. Это полноценный иммунитет и совершенная духовная позиция одновременно, ведь отвергая иллюзию, мы ничего не отвергаем на самом деле в этом мире, а только исцеляем свое понимание, видение и бытие. Весь внешний мир, полный иллюзии, с терпимостью мы вмещаем в себя, отфильтровывая иллюзию, и тем самым формируем свой внутренний мир, состоящий только из реальности.

Реальность имеет природу света, а иллюзия имеет природу тьмы. Принимая всю реальность умом под управлением терпимости, личность принимает весь свет, не отражая света, что выглядит в энергиях, яко абсолютно черное тело или поглощающая черная дыра. Отвергая всю иллюзию, личность отвергает (отражает) всю тьму, что в энергиях выглядит точно так же.

НЕПРАВИЛЬНАЯ ПОСТАНОВКА УМА – МЕНТАЛЬНАЯ АГРЕССИЯ.

Экстравертная постановка ума - анализ, чтобы выявить недостатки в мире, в человеке, и воля, чтобы изменить их к лучшему – это ментальная агрессия. Очень распространенная и ужасная кармическая ошибка – полагать, что возлюбить ближнего означает выявить в нем недостатки и помочь ему избавиться от них. В энергиях четвертой сферы разума это выглядит яко свет.

Все эгоисты «любят» так из-за того, что личности возлюбленных им интересны в аспекте потребления - наслаждения возлюбленными, использования их – естественно главное внимание уделяется улучшению их потребительских качеств.

Например: - Любите ли Вы курицу? – Да, (в смысле отрубить ей голову, ощипать, выпотрошить и хорошенько зажарить) эгоисты всегда так искренне отвечают и искренне «любят». Поэтому они всегда стремятся «улучшать» кур, не спрашивая у них, естественно.

Ментальная агрессия противоречит любви и личности. Одно из двух, либо Вы стремитесь понять человека, якой он есть и принять – это благо для любви и личности, либо Вы не хотите понимать и принимать его такого, а хотите, чтобы он стал другим (пусть даже лучше), понимаете и принимаете его яким-то другим – это против любви и против личности. Против любви потому, что здесь нет понимания и принятия человека, а против личности потому, что здесь требование к человеку быть другой личностью, разрушающее реально существующую его личность, провоцирующее человека выйти из себя ради любви к Вам.

Ментальная агрессия уводит сознание от реальности к иллюзии. Если вы понимаете и принимаете яко есть – сознание приближается к реальности. Если Вы понимаете яко человека (мир) изменить, и готовы принять его в измененом (улучшеном) виде – сознание движется в направлении иллюзии, потому что «улучшенного» человека (мира) не существует, реально существует тот, который есть. Конечно, мир изменяется и люди изменяются, но они никогда не изменяются по уму, а всегда по карме.

Любящий человек с экстравертной, критической постановкой ума всегда имеет нарастающее непонимание с самыми близкими людьми, иллюзорное видение и нарастающее непринятие мира и его изменений. Он неизбежно регулярно падает с уровня ума в чувства, причем именно в отрицательные проявления чувств – в конфликт. Во время конфликта «выпускается пар», напряжение спадает, наступает временное спокойствие, и затем снова нарастающее напряжение, непонимание и непринятие.

Это очень плохая карма, по которой человек может адекватно понимать и принимать только тех людей, которые ему безразличны, но чем более любимы и близки люди – тем более под флагом любви к ним разворачивается ментальная агрессия, напряжение, непонимание и непринятие.

В тонком теле конфликт, падение личности с уровня ума в отрицательные эмоции, в чувства, выглядит так: - энергия манас чакры (манас на санскрите означает ум) из солнечного сплетения падает в направлении манипура чакры (центр энергии чувств на уровне пупка), что приводит к травмам и так называемым «дисбалансам манипуры» и, как следствие, к энергетическим травмам желчного пузыря и протока, поджелудочной железы, желудка и двенадцатиперстной кишки. В поведении человека это может проявляться как: а) желчность (тогда сдвиг манипуры направо и проблемы желчного пузыря и желчного протока); или б) раздражительность и нетерпимость (тогда сдвиг манипуры налево и проблемы поджелудочной железы и селезенки); или в) насилие, агрессия, (травма манипуры и проблемы желудка и двеннадцатиперстной кишки).

Манас чакра не входит в число семи главных чакр и считается в древней йоговской литературе дополнительной чакрой возможно именно потому, что в зависимости от постановки ума ее энергия либо восходит в сердце всепринимающей любовью, либо падает вниз на манипуру в виде внешнего и внутреннего напряжения и конфликта. Восхождение энергии манас чакры в сердце - и есть соединение ума с мирским разумом, работа ума под управлением терпимости. Разделяет же ум и мирской разум, не давая соединиться, карма. Манас чакра и сердце разъединены всегда, когда ум работает не под управлением терпимости, а по карме, под управлением кармы.

Положение манас чакры в теле прямо зависит от терпимости, а поскольку чувства человека естественно стремятся следовать, тянутся за его умом, то от терпимости зависит и положение манипуры. Некоторые современные экстрасенсы-целители употребляют именно в связи с вышесказанным термины «высокая манипура», «низкая манипура» и «дисбаланс манипуры».

АГРЕССИЯ К ОКРУЖАЮЩЕМУ МИРУ.

Если личность на уровне ума работает экстравертно, то она творит своим сознанием программы перестройки этого мира с целью его улучшения, забывая, что Бог - творец этого мира, а не человек. Человек - творец своего внутреннего мира, бог своего внутреннего мира, творец своей любви, которая на уровне ума имеет всепринимающую природу.

Любой человек может сотворить себя неправильно, но он при этом прав, потому что Бог дал ему такое право. Забывая об этом люди занимаются усовершенствованием окружающих, а этого делать нельзя (это не относится к тем людям, в долг которых входит обучение и воспитание других, и к взаимоотношениям родителей с маленькими детьми, потому что до полового созревания ребенок еще не родился как личность на уровне ума а пользуется умом родителей. Родители обязаны заниматься совершенствованием детей (воспитанием и обучением) и ответственность – на родителях).

Естественно, что каждая личность с независимым умом, на которую проецируется чужая программа ее улучшения извне, воспринимает это яко агрессию и вынуждена защищаться. Возникает конфликт, который сбрасывает личность ментального агрессора (а часто и жертву агрессии) с четвертого уровня в отрицательную карму первого, второго и третьего уровней, заставляя проявлять непримиримость, гордость и насилие и теряя ощущение любви. Так происходит с теми людьми, которые движимы любовью и добрыми намерениями, но совершают кармическую ошибку. Здесь не рассматриваются те, кто намеренно делает зло.

Если умные попытки улучшения людей и материального мира, являются фактически тонкой формой агрессии, то неужели нужно подавить свое стремление улучшить жизнь, продиктованное любовью? Нет. Следует улучшать жизнь и развивать возлюбленных, но избегая кармических ошибок, как это делает Бог.

А Бог развивает нас тем, что понимает нас и на основе этого понимания 1) раскрывает нам возможные варианты выбора и предупреждает о последствиях, одним словом, вразумляет,

2) дает нам самостоятельно подумать, попробовать, поошибаться, отстраняясь на время и оставляя нас наедине с реальностью жизни,

3) дает нам возможность покаяться, изменить выбор и получить прощение. Никакой агресии, только милость. Дайте и мне такую милость, любящие меня.

Агрессивная работа ума до некоторой степени развивает личность под девизом: “гармония через конфликт”, при этом конфликт не может быть исчерпан, а только утончается и усовершенствуется из-за искаженного по сути понимания и проявления любви. По мере развития личности это становится все более опасно для окружающих. Подобно тому, яко медвежонок играючи слегка царапается и кусается, что его развивает и радует окружающих, пока он не повзрослел.

Истинный путь к гармонии не через конфликт, а через терпимость, чистое качество всепонимающей, всепринимающей и всепрощающей любви. Благодаря терпимости прекращается тонкая агрессивная работа сознания, личность выходит за пределы родового водительства, преодолевает дух блуда и становится интровертной.

Только пока ребенок растет для него полезно стараться стать лучше и воспитанием следует такое стремление поощрять. Три первых уровня личности, физическое тело, эфирное тело и чувства, естественно формируются под управлением эгоизма, себя любия, но чтобы правильно поставить ум, требуется переключиться на миро любие, научиться любить ближних. С достижением половой зрелости, что по времени совпадает со включением независимого личного ума, человек должен переориентироваться.

ПУТЬ К СОВЕРШЕНСТВУ ЗАМЕНЯЕТСЯ НА ПУТЬ К СЕБЕ, К СВОЕЙ ЛЮБВИ.

Ребенку следует стремиться к совершенству, взрослому следует стремиться принять с любовью все яко есть. Своей личностью надо пойти в направлении своей любви, на соединение своей души и личности, а для этого сущностного совершенства любви обязательно надо принимать, яко есть, материальные несовершенства своих возлюбленных а также жертвовать многими возможностями личного совершенствования, ради того, чтобы оставаться рядом со своими возлюбленными. Заповедь «возлюби ближнего твоего, яко самого себя» означает - на равных.

Вы не можете быть выше Ваших возлюбленных или ниже, настоящая любовь всегда на равных. Если Ваш уровень выше, чем у ваших возлюбленных, или ниже, то любовь невозможна, - горизонтальный канал не устанавливается, вы не совпадаете по уровню, расходитесь на разных эшелонах. Обратите внимание на то, куда ведет путь к личному материальному совершенству, поддержанный острым умом – к демоническому совершенству личности, все более противоречащему любви, с нарастающим отрывом от возлюбленных, что означает с нарастающей внутренней опустошенностью и с нарастающим внешним конфликтом.

Резюме. Критическая работа ума и прямые попытки улучшения мира на уровне ума – экстравертная постановка ума - является кармической ошибкой, происходит от эгоизма, противоречит любви, уводит мышление от реальности в иллюзию, приводит к непониманию и непринятию Бога Творца и внешнего для нас мира, Его творения, к непониманию и непринятию человека–творца и его внутреннего мира – его творения.

ЭНЕРГИЯ ТЕРПИМОСТИ И ДРУГИХ КАЧЕСТВ РАЗУМА.

Любовь Бога проявляется в материальном мире двояко. Бог творит этот мир своей любовью, и энергия творения есть свет. Он растворяет этот мир своей любовью, и энергия растворения есть тьма. Процесс творения разворачивается в материальном мире по закону семи, а процесс растворения разворачивается по закону пяти. Яко упоминалось на ранее, свет творения объективно распределяется на семь видов света, на семь цветов, а тьма растворения распределяется на пять видов тьмы, аналогично распределяется звуки творения и звуки растворения - по закону двеннадцати - яко семь белых и пять черных клавиш на клавиатуре фортепьяно

Обратите внимание на то, что речь идет не о Самом Боге и его Царстве, а о материальном мире и о том, яко материальный мир творится и растворяется.

Когда Святой Апостол Иоанн Богослов возвещает: «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы», то имеет в виду природу Бога и Его Царства, состоящего (как материальный мир из атомов) из вечно самосветящихся частиц, их свет – нематериальная святая любовь (а не свет материального творения). Эти частицы, оторвавшись от Царства Бога и попав в материальный мир становятся источниками жизненной энергии живых существ. Эти частицы и есть живые бессмертные души, вокруг которых формируются из материальных энергий разнообразные преходящие личности.

Далее в Первом Соборном Послании (1, 5 – 7) Святой Апостол Иоанн Богослов возвещает: «Если мы говорим, что имеем общение с Ним, а ходим во тьме, то мы лжем и не поступаем по истине». Тьма здесь означает совсем не тьму растворения, энергию всепринимающей любви, а здесь слово «тьма» - это характеристика сознания, находящегося в состоянии аффекта «авидья» – в невежестве – во тьме (см. выше «КАЧЕСТВА НЕПРИМИРИМОГО СОЗНАНИЯ», где описывается сознание во тьме, действительно характеризующееся тем, что человек лжет и не поступает по истине, потому что говорит и поступает по карме. По истине – одно, по карме - другое).

Далее: «Если же ходим во свете, подобно как Он во свете, то имеем общение друг с другом, и кровь Иисуса Христа, Сына Его, очищает нас от всякого греха». Здесь слово «свет» означает свет святой любви (а не свет материального творения) свет бессмертной души и свет Святой Личности, которая едина с любовью – то есть ходит во свете.

Таким образом слова «свет» и «тьма» могут иметь разные значения в зависимости от контекста. Вырывая слова из контекста псевдодуховные серые учителя создают ложный положительный идеал - свет материального творения (вместо света святой любви), а тьму растворяющей любви отождествляют с грехом, и далее призывают «идти только путем света» и тому подобное, сами даже не подозревая о существовании вертикального и горизонтального канала и о различии между ними и вводя людей в заблуждение смешением духовных и материальных законов в одну кучу. Их призывы и рекомендации, неадекватно проецирующие духовные законы на материальный мир, рассчитаны на чисто эмоциональное восприятие и на глупый энтузиазм, агрессивный к объективным законам творения и растворения. Они подобны призыву исполнять музыку только на белых «хороших» клавишах пианино, игнорируя «плохие» черные клавиши. На одних белых клавишах можно исполнить некоторые примитивные детские песенки, а сложную музыку жизни – невозможно исполнить.

Итак, мы должны отличать нематериальный свет Царства Бога – свет святой любви, от света материального творения – света творящей любви. Святая любовь сама непосредственно ничего не творит, у нее нет интересов в материальном мире, это не материальныя энергия.

И мы должны отличать тьму невежества, состоящего в потере личной связи со святой любовью и Святой Личностью (что является началом смерти), от тьмы растворяющей любви – энергии терпимости.

Действуя одновременно и ритмично чередуясь свет творения и тьма растворения непрерывно обновляют живую природу, - это проявление любви Бога.

Человек в малом подобен Богу и собственной энергией творения непрерывно в физическом теле рождает новые клетки, а энергией растворения старые, больные, чужеродные клетки рассасывет и выводит из организма. Баланс энергий творения и растворения очень важен для поддержания хорошего здоровья и является признаком молодости.

Грамотным целителям-энерготерапевтам известно, что большинство заболеваний лечатся энергией творящего света, но некоторые заболевания, например рак, лечить надо растворяющей энергией тьмы. В русских народных сказках свет творения и тьма растворения - это живая и мертвая вода.

Следует отличать тьму растворяющей любви от жестокой, разрушающей тьмы смерти, которая является черным учителем, однако для этого требуется серьезная проработка личности, обретение истинной и мощной терпимости.

Там, где не работает тьма растворения любовью в дело вступает тьма разрушения, потому, что свято место пусто не бывает. Нехватка энергий растворения в биополе человека вызывает многие заболевания иммунной системы, рак, разные новообразования, и другие болезни. Тогда, если не работает грамотный целитель-энерготерапевт в содружестве с целителем, восстанавливающим правильное сознание, терпимость (а это может быть священник, брахман), вынужденно применяются медицинские методы лечения рака, такие как облучение и химиотерапия, использующие энергию уничтожающей тьмы смерти. Суть этих методов лечения в том, что подбирается такая доза радиации или яда, которая уничтожит раковые клетки, менее жизнеспособные, но не убьет здоровые клетки. При этом здоровые клетки тоже сильно травмируются и частично погибают, потому что разрушающая тьма смерти действует не различая, радиация и яды одинаково действуют и на здоровые клетки и на больные.

В отличие от уничтожающей энергии смерти энергия растворяющей любви работает избирательно и разумно. Одна и та же любовь работает растворяющей тьмой для больных клеток и жизнеутверждающим светом для здоровых. Поэтому в здоровом организме нет борьбы между молодыми и старыми, между здоровыми и больными клетками – одна и та же любовь творит одни клетки и растворяет другие. Свет любви никогда не борется с тьмой любви, подобно тому, яко свет дня никогда не борется с темнотой ночи и творящая энергия весны никогда не борется с растворяющей энергией осени.

Итак, каждая сфера разума обладает своей специфической энергией.

Энергия смирения сияет словно Солнце – энергия творения;

энергия скромности выглядит как серый поглощающий туман – знергия растворения;

энергия отказа от насилия – сияющая светом взаимной чувственной любви – творение;

энергия терпимости - поглощающая, как черная дыра, - это энергия всепринимающей любви, универсальный растворитель негативной психической энергии и абсолютное противоядие.

Простота – сияющая энергия - творение,

принятие Святого Учителя – сияющая энергия - творение,

чистота – растворяющая, поглощающая энергия.

Соответственно, личность, чтобы соответствовать любви, в физическом теле, должна быть экстравертной, в эфирном теле - интровертной, в чувствах - экстравертной, в уме – интровертной, в судьбе – экстравертной, в разуме – экстравертной, в вере – интровертной.

Вернемся к четвертой сфере разума, к терпимости, и к четвертому уровню личности, которым терпимость управляет, к уму. Энергия человеческого ума предназначена не для творения внешнего мира, а для его растворения, вмещения в себя, и этот процесс растворения внешнего мира одновременно является процессом творения внутреннего мира человека.

Представьте себя в центре окружающего Вас мира - и мир волнами впечатлений накатывается со всех сторон, а Вы его с любовью принимаете, принимаете, принимаете в себя, не отражая ничего. Есть в физике такое понятие – абсолютно черное тело – это тело, которое поглощает весь свет, падающий на него и ничего не отражает. Представлять себя абсолютно черным телом – правильное упражнение для усиления личной энергии растворения и укрепления иммунной системы.

Для уточнения и согласования с Богом этого качества своего разума (терпимости) во время молитвы настраивайтесь на всепринимающий, всепоглощающий образ Бога (всепринимающий – значит темный, почти черный).

Например, Всевышний Господь Кришна изображается с телом темно-фиолетового, почти черного цвета, а от Него исходит золотое сияние, что символизирует Его энергию растворения любовью и Его энергию творения любовью. Бог есть любовь, от него ничего не исходит кроме любви и в Него ничего не приходит, кроме любви.

Аналогично, многие христианские (православные) иконы обрамлены в сверкающий золотом оклад, что символизирует энергию творения любовью, а сами лики Бога и святых очень темные, почти черные, что символизирует энергию растворения любовью. Терпимость - это Бог так любит мир и нас, грешников - Он нас терпит, принимает такими, якие есть. У Него нет ни к кому претензий. Так будем же совершенны, яко и Отец наш небесный.

5. ПРОСТОТА.

ПРОСТОТА – ПЯТАЯ СФЕРА РАЗУМА, УПРАВЛЯЮЩАЯ ПЯТЫМ УРОВНЕМ ЛИЧНОСТИ – СУДЬБОЙ.

Судьба человека состоит из проявленной и непроявленной части.

Проявленная судьба состоит из поступков человека и событий, происходящих с ним.

Непроявленная судьба – это система ценностей человека, его внутренний нравственный закон, осознанный или неосознанный. А, точнее, система внутренних законов.

Тело судьбы живет в мире судьбы.

Проявленная судьба человека (индивидуальный поток событий) живет внутри мирового потока событий, а непроявленная судьба человека (система ценностей, внутренний нравственный закон) – внутри мирового нравственного закона, всеобщего закона причинно-следственной связи, закона кармы.

Поток событий (проявленная карма) материален. Причинно-следственная связь (непроявленная карма) – система объективных законов, поэтому возможно успешное научное познание кармы и возможно (в пределах знания) успешное влияние на поток событий. Все известные науке объективные законы природы и общества – лишь частные случаи всеобщего закона кармы. Характерной особенностью процесса объективного научного познания является непростота, нарастающая сложность.

Конечный результат этого успешного процесса научного познания системы объективных законов - полный провал, потому что проходит время человеческой жизни и выясняется, что объективные научные знания не спасают от смерти. Наоборот, они принимают, изучают и утверждают смерть, как объективное неизбежное следствие жизни.

БАЛАНС ПРОЯВЛЕННОЙ И НЕПРОЯВЛЕННОЙ СУДЬБЫ.

В Шри Ишопанишад (мантра 9) говорится: «Те, кто совершенствуются в невежественной деятельности, попадут в темнейшие районы невежества. Однако еще хуже те, кто совершенствует так называемые знания».

Вопрос. Почему так жестко отрицательно высказываются Священные Писания о научном познании объективных законов?Почему совершенствование такого знания еще хуже, чем невежество?

Ответ. Нарастающая сложность и специализация научного знания делает личность (по мере познания) все более успешной в потоке событий и одновременно все более структурированной в соответствии с тем или иным частным случаем закона кармы (той или иной системой знания).

Невидимый вред, который делает такую личность еще хуже невежественных, состоит в том, что одновременно с укреплением проявленной судьбы происходит ослабление непроявленной судьбы. Вследствиие этого нарастает дисбаланс проявленной и непроявленной судьбы.

Непроявленная судьба ослабляется из-за того, что:

1) она все более рассогласовывается со всеобщим законом кармы, становясь все более узко специализированным, а потому нежизнеспособным частным случаем этого закона. Первоначально любящая и субъективная, непроявленная судьба начинает все более соответствовать объективной мертвой внешней системе, теряя при этом любовь и личность.

2) Непроявленная судьба (личная система ценностей) становится все более несовместима из-за своей непростоты с простой подсистемой спасения из кармы (не пролезает в узкие врата Царства Бога).

Другими словами, система ценностей человека (система внутренних нравственных законов) в результате научного познания становиится слишком узко специализированной и потому непригодной к жизни земной, и слишком непростой и потому непригодной к жизни вечной.

Рассогласование непроявленной судьбы человека с всеобщим законом материальной жизни приводит к ослаблению потенциала земной жизни (горизонтального канала), а несовместимость с подсистемой спасения лишает жизни вечной (вертикального канала).

РЕИНКАРНАЦИЯ.

Нарастающий дисбаланс проявленной и непроявленной судьбы выглядит так, как будто потенциал непроявленной судьбы расходуется на достижения внешнего успеха, если есть успех, или как прожигание жизни попусту, если успеха нет.

Сильный дисбаланс проявленной и непроявленной судьбы является причиной смерти. Смерть прекращает проявленную судьбу, поэтому просто восстанавливает баланс.

После смерти личность поэтапно теряет физическое тело, эфирное тело, чувства, ум, и проявленную судьбу. Остается душа (бессмертная частица Царства Бога) и часть личности - непроявленная судьба, которая со временем сознательно или бессознательно восстанавливает свой потенциал, что ведет к нарастающему дисбалансу уже с преобладанием непроявленной судьбы над проявленной и является причиной рождения, которое включает проявленную судьбу и тем восстанавливает баланс.

Дата добавления: 2017-01-14; Просмотров: 115; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!