Глобальные проблемы человечества 1 страница

НАУКА

ПОЗНАНИЕ

СОЗНАНИЕ

КУЛЬТУРА

ОБЩЕСТВО

ЧЕЛОВЕК

КАРТИНА МИРА

БЫТИЕ

Бытие — категория, фиксирующая основу существова­ния (для мира в целом или для любой разновидности суще­ствующего); в структуре философского знания выступает пред­метом онтологии; в теории познания рас­сматривается как базисная для любой возможной картины мира и для всех прочих категорий. Первые попытки разре­шения проблемы источника существования того, что есть — в мифологиях, религиях, в натурфилософии первых филосо­фов. философия как таковая ставит целью прежде всего на­хождение подлинного (в отличие от кажимого) бытия и его ос­мысление (или — участие в нем). Наукообразная философия идет по пути определения понятия бытия и его места в структу­ре знания, а также выделяет уровни и типы бытия как объек­тивного существования. В наибольшей мере концентрировал различные аспекты понятия бытия Парменид. Он выделяет ос­новные характеристики бытия — целостность, истинность, бла­гость и красоту — и манифестирует единство мысли и бытия (и — не-мысли и небытия). Разделение (точнее — удвоение) мира у Платона на мир идей (мир истины) и на действитель­ность (мир подобий) является началом европейской метафи­зики и на ее закате переходит в марксизме в разделение материального (мир) и идеального (связанного с сознанием) бытия. Классифицирующий анализ бытия у Аристотеля (в частно­сти, он выделяет уровни — возможное и действительное бытие) по сию пору служит примером для всякого наукообразного подхода к бытию. В период средневековья бытие рассматривается с религиозных позиций: истинное бытие — Бог, мир же несамо­стоятелен, сотворен из ничто и без заботы Бога исчезнет в ничто. Возрождение рассматривает бытие как природу, с одной стороны — самостоятельную (все существующее — творение природы), с другой — нуждающуюся в человеке как творце и хозяине. Новое время акцентирует внимание как раз на подвластности бытия человеку как оформляющему, собирающе­му из него мир (как в плане познавательном, так и в плане практическом). Это становится причиной "инфляции" понятия бытия — теперь оно воспринимается как внешнее, неулови­мое человеком в его познании, а вскоре начинает восприни­маться как философская иллюзия. В то же время Энгельс предлагает развернутую классификацию видов бытия с точки зрения науки: механическое, химическое, физическое, био­логическое, социальное. Реабилитация понятия бытия в филосо­фии двадцатого века связана с именем Хайдеггера.

При изучении темы "Бытие" очень часто употребляется философские понятия "материя", "движение", "пространство и время", "взаимосвязь", "закон", "законы диалектики". Какова смысловая нагрузка этих понятий?

Материя (лат. materia – вещество) – философская категория для обозначения объективной реальности, которая дана человеку в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существуя независимо от них. Материя как объективная реальность несотворима, вечна и бесконечна. Материи свойственны такие всеобщие формы ее существования, как движение, пространство и время.

Движение - это универсальный способ существования материи. Движение - это всякое изменение, это сила, энергия материя. Нет материи вне движения, а движение не может существовать вне материи. Движение абсолютно, а покой относителен. Мир представляет собой картину неисчерпаемого многообразия: неорганическая и органическая природа, механические, физические и химические явления, жизнь растений и животных, человек, жизнь общества. Но при всем качественном многообразии составляющих мир вещей и процессов - мир един, поскольку все, что входит в его состав, есть лишь различные формы, виды и разновидности движущейся материи, подчиненные некоторым всеобщим законам. Все составные части материального мира имеют историю своего развития.

Пространство есть категория, которая выражает такие свойства материи, как протяженность, структурность, единство прерывного и непрерывного в структуре, количественную и качественную бесконечность. При характеристике пространственных координат указывают на свойство трехмерности пространства.

Время - это философская категория, которой обозначают такие совокупные свойства движущейся материи, как длительность, вечность (прошлое, настоящее, будущее), необратимость.

При изучении этой темы "Бытие" изучают, как уже подчеркивалось, три закона диалектики.

Закон перехода количества в качество – закон диалектики, выражающий общий механизм изменения: медленные количественные изменения ведут к нарушению, разрушению меры, наступает скачок, что приводит к превращению прежнего качества в другое качество. Процесс перехода одновременно прерывен и непрерывен: прерывность выступает в форме качественного скачка, непрерывность – в форме количественного изменения.

Закон единства и борьбы противоположностей – основной закон диалектики, описывающий источник изменения, развития как разрешение возникающих противоречий. Основу всякого развития составляет противоречие – борьба (взаимодействие) противоречивых, взаимоисключающих сторон и тенденций, находящихся вместе с тем во внутреннем единстве и взаимопроникновении. Единство противоположностей относительно, их борьба – абсолютна. Единство фиксирует начальную стадию развития противоречия, борьба раскрывает высший этап развития противоречий, после чего наступает период разрешения противоречия, приводящий к качественному преобразованию объекта и возникновению нового противоречия.

Закон отрицания – закон диалектики, выражающий направленность, преемственность, цикличность развития. Каждый цикл состоит из трех стадий: исходное состояние объекта, его превращение в свою противоположность (отрицание), превращение этой противоположности в свою противоположность (отрицание отрицания). Форма процесса развития имеет вид спирали; каждый цикл выступает как виток в развитии, а сама спираль – как цепь циклов.

Упражнение №28

Для закрепления знаний решите чайнворд «Бытие»

1. Античный философ, который ввел в философию понятие «бытие». 2. Принцип причинной обусловленности. 3.Филосовский принцип, согласно которому все существующее едино в своей основе. 4. Категория, выражающая единство количества и качества в 1. 5. Основополагающее, необходимое свойство предмета. 6. Бездонная пропасть. 7. Орудие познания бытия. 8. Объективная реальность. 9. Внешняя сторона сущности. 10. Сторонник какого-либо учения. 11. Событие. 12. Целостность структурных элементов. 13. Философское обозначение Бога. 14. Создатель. 15. Этап развития. 16. Наука о мышлении. 17. Метод расчленения целого на части. 18. Понятие, которым обозначают необходимые части между явлениями. 19. Небытие. 20. Высшая форма бытия. 21. Учение о бытии. 22. Средство общения. 23. Частный случай противоречия. 24. Учение о Боге как о творце бытия. 25. Легенда. 26. Античный философ, считавший основой мира воду. 27. Современная теория самоорганизации. 28. Вздорное утверждение. 29. Философское учение, признающее две основы бытия – материю и дух. 30. Одна из разновидностей материализма. 31. Противоположность диалектики. 32. Понятие древнеиндийской философии для обозначения духовной основы. 33. Система знаний. 34. Учение, отрицающее существование бога. 35. Способ познания. 36. Беседа. 37. Учение, признающее разумность всей природы. 38. По Лейбницу, одно из оснований бытия. 39. Туда уходят души грешников.

Упражнение №30

Для закрепления знаний решите кроссворд «Бытие»

Задание

В кроссворде спрятано 22 слова, относящиеся к теме "Бытие". Найдите их и раскройте их смысловую нагрузку.

Различают частные и общие научные картины мира. Частная картина функционирует в конкретных областях знания. В развитии физики, например, выделяют смену трех физических картин - механическую, электромагнитную и квантово-релятивистскую, находящуюся в становлении. Общая картина мира возникает в результате синтеза философии и обобщений различных наук. Долгое время роль такой общей картины мира выполняла натурфилософия. Ядром научной картины мира являются элементы философско-мировоззренческого характера. Научная картина мира является опосредствующим звеном между наукой, теорией, философией и культурой. Наука имеет дело с абстрактными теоретическими конструкциями. Однако она не может обойтись без некоторых наглядно представляемых моделей изучаемых объектов. Научная картина мира придает наглядность ненаглядным конструкциям, объективирует их. На основе одной конкретно-научной картины мира могут создаваться и существовать несколько общих теорий. Хотя трудно абстрагировать научную картину мира от общей теории, поскольку язык научной картины входит в неё, но всё же язык картины мира более приближен к языку обыденной речи, он более обобщен, образен, менее точен и конкретен, менее формализован. Методологические функции картины мира многообразны. Научная картина, обладая эвристическим потенциалом, участвует в выдвижении и элиминации гипотез, ориентирует на способы решения научных проблем, очерчивая область возможных средств. особенно её эвристическая роль значима в период становления фундаментальных теорий. Когда отсутствует надлежащее теоретическое объяснение, она может сама обладать такой силой. Научная картина мира связывает теоретический уровень с эмпирическим, способствуя выработке экспериментальных схем и интерпретации полученных результатов. Научная картина цементирует научное общество, обеспечивая единое пространство понимания изучаемых процессов, способствует переводимости языка теорий, способствующих или сменяющих друг друга в её границах. В XVII - XIX вв. господствовала так называемая механическая картина мира. На её основе пытались не только научно-естественные теории, но и гуманитарные дисциплины - психологию, социологию, историю и пр. В конце XIX - начале XX вв. ряд философов выступил с требованием вывести "науку о духе" (Дильтей), "науку о культуре" (Риккерт) из-под сферы влияния методологии, разрабатывавшейся для естественных наук. Категория "Научная картина мира" может быть соотнесена с другими категориями философии науки - "парадигмой" (Кун), "исследовательской программой" (Лакатос, Фейерабенд), стилем научного мышления. Научная картина мира является одним из базовых компонентов этих логико-методологических образований.

Упражнение №31

Ниже публикуется отрывок из книги В.С. Поликарпова «Современные проблемы науки». Внимательно прочитайте и найдите основные характеристики релятивистской, адиабатической, нейтронной концепций структуры Вселенной и определите, какое место занимает учение о структуре Вселенной в общей теории «Картины мира».

"Одной из фундаментальных нерешенных проблем современной космологии, - утверждает В.С. Поликарпов, - является задача исследования структуры Вселенной, чтобы понять место человека в ней и свойства других вселенных. Здесь существует целый набор различных теорий структуры Вселенной: релятивистская, адиабатическая, нейтринная и др. Новые мощные и общие методы ис­следования Вселенной (принципиально новые астрономические инстру­менты и выход в космос, превратившие астрономию во всеволновую и т.д.). Новые теоретические подходы (неизвестные ранее общие математи­ческие методы, алгоритмы и исчисления) обнаружили общность природы и типа структур разнородных систем во Вселенной. К ним относятся сущест­венная нестационарность множества систем всевозможного масштаба, фрактальный характер Вселенной и пр. В общем оказывается, что до сих пор в теории Вселенной как целого имеются зияющие пробелы: зарядовая асимметрия Вселенной, когда отсутствует антивещество, наличие массы у нейтрино, обнаружение международной группой исследователей в ходе эксперимента над Антарктидой, который носит название «Наблюдение внегалактического излучения с аэростата и исследования геомагнетиз­ма», что Вселенная является плоской (ее геометрия является евклидовой)' и т.д. Таким образом, пути познания не являются прямолинейными и по­этому в космологии существует несколько вариантов, описывающих структуру Вселенной.

Релятивистская теория, описывающая начальные возмущения метри­ки пространства в рамках теории горячей Вселенной, создана Е.М. Лифшицем и Г.А. Гамовым (1946 г.). Предполагается, что в момент t=10⁴ с или несколько позже, когда температура упала до 100 Мэв или ниже везде осуществляется локальное термодинамическое равновесие, везде имеется одинаковое отношение барионов (протонов и нейтронов), отнесенное к общему числу частиц. Тогда расширение Вселенной описывается уравне­ниями теории Фридмана, учитывающих малые возмущения плотности. скорости расширения и метрики пространства-времени. Понятно, что эти возмущения настолько малы, что можно проигнорировать их влияние на общее расширение, нуклеосинтез и все остальные свойства Вселенной как целого. Однако данные «возмущения принципиально важны для образова­ния структуры Вселенной», так как именно их рост с течением времени приводит к появлению структуры. Известно, что в этих начальных услови­ях недостаточно определены такие важнейшие параметры, как постоянная Хаббла, плотность барионов, общая плотность всех видов вещества, обусловленная массами частиц, список частиц, амплитуда возмущений: с точностью до нескольких процентов оказывается известной температура микроволнового фонового излучения.

И тем не менее, адиабатическая теория рождения структуры Вселенной вполне определенные, качественные предсказания, а именно: образование плотных областей начинается с отдельных тонких слоев - «блинов», чья толщина медленно возрастает, причем быстрее вдоль поверхности. Поверхности блинов пересекаются, образуя на них складки, как на поверхностях и линиях концентрируются галактики и скопления галактик. В областях между блинами плотность газа оказывается ниже средней, газ не нагрет, и поэтому галактики не возникают, что зафиксировано в больших черных областях. В результате перед нами ячеисто-сетчатая структура Вселенной, которая подтверждается наличием простирающихся на сотни миллионов световых лет огромных пузырей и слоев в распределении галактик.

Абатическая теория структуры Вселенной показывает, что вещество концентрируется в тонких слоях с плотностью во много раз выше и. Тогда внутренний слой газа сжимается адиабатически и возникают ударные волны в очень малой доле вещества и результатом является выраженная ячеисто-сетчатая структура с пустотами внутри ячеек. Сжатый в блинах газ дробится, превращается в отдельные галактики и далее в звезды. Данный процесс осуществляется под влиянием гравитационной неустойчивости в сжатом слое, тепловой неустойчивости сжатого нагретого газа и гидродинамической неустойчивости. В итоге происходящих усов возникает в блине турбулентность и происходит его распад на части - на галактики. Эта концепция способна объяснить существование во Вселенной больших пустот, в которых содержится вещество в форме ионизированного газа первичного состава (водород и гелий).

Заслуживает внимания нейтринная теория, возникшая в силу новой ситуации открытие возможной массы нейтрино порядка 30 электроновольт, данные о малой плотности обычного вещества (водорода и гелия) и о малой начальной амплитуде флуктуации плотности на основе исследования анизотропии микроволнового излучения. Тогда возникает кризис стан­ций теории образования структуры в горячей Вселенной с безмассовым нейтрино. «Видимая структура Вселенной определяется обычным веществом, потому что только такое вещество образует звезды и все остальные небесные тела, способные давать электромагнитное излучение, улавливаемое нашими приборами. Однако, с точки зрения фундаментальной и, в предположении, что эти нейтрино имеют массу, речь идет о поведении 5% вещества, т.е. об эффекте вторичном по отношению к движению и структуре скоплений нейтрино». В этом случае вполне применив теория блинов к нейтрино, о чем свидетельствуют специальные математические расчеты и определенные физические соображения.

Заслуживает внимания то обстоятельство, что советский физик А.Д Сахаров в своей работе «Начальная стадия расширения Вселенной и возникновение неоднородности распределения вещества» заложил основы нового направления в космологии - теории происхождения начального спектра возмущений для образования галактик и их скоплений. В соот­ветствии с точкой зрения большинства исследователей галактики образо­вались в результате нарастания из-за гравитационной неустойчивости ма­лых начальных неоднородностей, присутствовавших в ранней Вселенной:

«...чтобы найти эти начальные неоднородности, нужны дополнительные физические соображения или гипотезы. Это одна из главных проблем большой космологии». А.Д. Сахаров предположил, что в качестве таких затравочных догалактических возмущений могут быть квантовые флук­туации в распределении энергии, которые с необходимостью должны иметь место на стадии ранней Вселенной в силу квантово-механического принципа соотношений неопределенности Гейзенберга.

Исходя из намеченных основных принципов общей теории квантовых-космологических возмущений, им была сделана попытка применить их к конкретной холодной модели Вселенной, чтобы рассчитать амплитуду возникающих возмущений. Несмотря на то, что не оправдалась гипотеза о холодном барионном первичном веществе не оправдалась, основные идеи А.Д. Сахарова нашли свое воплощение в последовательной теории кванто­вых космологических возмущений. Сейчас большинство космологов счи­тает, что догалактические неоднородности обусловлены квантовыми нуле­выми колебаниями скалярных полей (а не холодного барионного вещест­ва), которые являются существенным компонентом современных моделей теории великого объединения. Эти поля обуславливают стадию раздува­ния (инфляцию), когда возникают масштабно-инвариантный (в отличие от работы А.Д. Сахарова) спектр догалактических неоднородностей. Полу­ченные успехи представляют собою часть самосогласованной картины ми­ра, в которой естественным образом получают свое разрешение такие мно­гие «извечные» космологические проблемы, как проблемы горизонта, од­нородности, плоскостности и др. «Гипотеза «раздувания» естественно объясняет, - подчеркивает А.Д. Сахаров, - многие астрофизические факты (от наблюдаемых изолированных магнитных полюсов - «монополей», почти «плоская» геометрия Вселенной и др.). Впрочем не исключено, найдены альтернативные объяснения. Неясен основной вопрос о ноля, вызывающего раздувание. Возможно, что разные состояния вакуума тут ни причем - просто мы живем в такой области Вселенной, где с самого начала присутствовало поле, обладающее отрицательным давлением, поэтому в нашей области Вселенной произошло раздувание. Существование подобных полей предполагается в некоторых современных теориях. В целом ситуация тут далека от ясности. Гипотеза раздувающейся Вселенной безусловно должна быть отвергнута, если обнаружится, что геометрия Вселенной далека от плоской «евклидовой». Таким образом. а объяснения существующей структуры Вселенной остается нерешенной, очевидно, эта увлекательная проблема получит свое решение в XXI столетии". (В.С. Поликарпов. Современные проблемы науки. Ростов-на-Дону - Таганрог, С.83 - 87).

Упражнение №32

Для закрепления знаний решите чайнворд «Картина Мира»

1. Мир, как целое. 2. Часть Вселенной, доступная современным мето дам исследования. 3. Основное свойство. 4. Так греки называли подземное царство. 5. Мировоззрение, в основе которого лежит вера в Бога. 6. Основа. 7. Титан, сын Урана. 8. Один из создателей механической картины мира. 9. Система знаний. 10. Ничем не ограниченная самодействующая сущность (Бог, мировой дух). 11. Религиозно-философское мировоззрение. 12. Объективная реальность. 13. Провидец. 14. В греческой мифологии – пес, охраняющий вход в Тартар. 15. Одно из свойств Малой Вселенной. 16. Наука о природе. 17. Первая женщина Земли. 18. Принцип, согласно которому человек есть центр Вселенной. 19. Предел. 20. Исламский Бог. 21. Беспорядок. 22. Форма учебных занятий. 23. Вселенная. 24. В греческой мифологии он вечно тащит глыбу на вершину горы. 25. Мыслитель. 27. То, без чего не существует содержание. 28. Нечто за пределами нашего мира. 29. Принцип относительности. 30. Система взглядов. 31. Целостность. 32. Учение о мире. 33. Средство общения. 34. Сжатие Вселенной. 35. Строение. 36. Обитель грешников.

Дата добавления: 2017-02-01; Просмотров: 59; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!