Десятилетие Н.С.Хрущева. Первые попытки либерализации сталинской модели социализма. 1953-1964 гг. 2 страница

В годы НЭП усилилась демократическая направленность культурных процессов. Был взят курс на реализацию принципа политехнизации школы, на обеспечение бесплатного образования и развертывание широкой сети учебных заведений, на приобщение к культуре и просвещению народа. К концу 1920-х годов грамотность населения по сравнению с 1913г. выросла с 31% до 50%. В начале НЭПа в творческой среде была несколько ослаблена цензура. Существовали различные научные школы и направления.[649] Достаточно богатой и разнообразной была художественная жизнь. Имело место существование таких различных направлений в искусстве как Пролеткульт, с одной стороны, и авангардизм, футуризм, конструктивизм, «Серапионовы братья», «Левый фронт», с другой.[650] Создавалось множество новых театров, театральных студий разнообразных художественных стилей. На их сцене ставились и классические произведения, и пьесы драматургов на революционные темы. Наличие плюрализма в культурной жизни страны было одним из достижений времен НЭП. В то же время основной линией культурной политики большевиков оставалась ее пролетаризация. В эти годы под контроль Советской власти окончательно была поставлена система образования. В 1921г. упразднили автономию высших учебных заведений. Профессора и преподаватели, не разделявшие коммунистических убеждений, властью увольнялись. С целью обеспечения университетов и институтов пролетарской интеллигенцией был создан институт Красной профессуры. Доступ к высшему образованию выходцам из непролетарских слоев был ограничен. В высшие учебные заведения зачислялись преимущественно представители рабоче-крестьянской молодежи. Обязательными для изучения в высших учебных заведениях стали «Исторический материализм», «История пролетарской революции», «История Советского государства». Коренной реформе подверглась система школьного образования. Полностью были пересмотрены школьные программы. Они ориентировали на формирование у детей «классового подхода» к оценке прошлого и настоящего. Так, систематический курс истории был заменен обществоведением. В обществоведении исторические факты использовались как иллюстрация к марксистским социологическим схемам, которые доказывали неотвратимость социалистического переустройства мира. После кончины В.Ленина с 1924г. в СССР широко развернуло массовое изучение коммунистической идеологии. Развернулась работа по созданию сети рабочих клубов, изб-читален, библиотек, в которых был введен курс «Основы марксизма-ленинизма». Правящая партия в 1920-е гг. постепенно наводила «революционный порядок» и в творческой среде. Советское государство поддерживала литературно-художественные объединения коммунистической ориентации,[651] поощряло травлю тех деятелей культуры, которые уклонялись от воспевания «великих революционных свершений»[652] или «отклонялись от пролетарской идеологии».[653] Всячески ограничивались возможности интеллигенции участвовать в политической жизни, влиять на массовое общественное сознание. В 1922г. был создан цензурный комитет Главлит, затем Главрепертком, которые контролировали идеологическое содержание выпускаемых изданий, репертуар театров и зрелищных мероприятий. Осенью 1922г. из России по инициативе В.Ленина было выслано 160 ученых и деятелей культуры, не разделявших большевистскую доктрину («философский пароход»). В 1924г. прошла массовая чистка библиотек от «антисоветских и антихудожественных» книг. К 1925г. прекратилась деятельность почти всех частных книгоиздательств, независимых научных и литературно-художественных журналов, возникших в начальный период НЭП. В годы НЭП началась новая волна репрессий против церкви. Она проводилась под предлогом борьбы с голодом. У церкви «на нужды голодающих» стали изымать церковные ценности. Разрушались храмы и соборы. С целью подрыва внутрицерковного единства Советская власть оказывала материальную и моральную поддержку «обновленческому» течению, призывавшему мирян повиноваться большевикам. Когда главой церкви стал Сергий, она встала на службу Советской власти. Параллельно государство проводило активную атеистическую пропаганду, запрещало выход религиозной литературы, отменяло религиозные праздники и внедряло в быт советских людей социалистические торжества.

В целом нэповская модель общественного устройства отличалась многообразием экономической, политической и культурной жизни. НЭП продемонстрировал преимущества рыночной экономики, политической и культурной демократии. У большевиков была возможность двигаться и дальше по этому пути. Следующим шагом, в частности, могло стать допущение частного капитала в крупную промышленность, внешнюю торговлю, введение свободы ценообразования и т.п. Но в этом случае потребовалось бы политическая и идеологическая либерализация, которая могла закончиться потерей монополии большевиков на власть и идеологию. Коммунисты выбрали вариант, гарантировавший им монопольное положение в обществе. Он заключался в ликвидации НЭП, переходе к экономике без частной собственности, без свободы предпринимательства и торговли.

Следующие 1929 – 1950-е гг. стали временем сталинской модернизации, осуществления политики форсированной индустриализации, насильственной коллективизации сельского хозяйства, завершения культурной революции и становления тоталитарной политической системы. В 1925г. на XIV съезде ВКП (б) был взят курс на индустриализацию. Большевики исходили из того, что индустриализация обеспечит обороноспособность страны, позволит технически оснастить все отрасли народного хозяйства, укрепит и расширит социальную базу партии в лице фабрично-заводского рабочего класса,[654]что сделает первую в мире страну не только независимой от капиталистических держав, но и поставит ее вровень с промышленно развитыми странами. В руководстве страны практически все осознавали необходимость индустриализации. Однако в среде партийных лидеров и экономистов не было единства о сроках, методах, источниках получения денежных средств проведения индустриализации. При всем многообразии подходов, главными стали два из них: эволюционный и ультрареволюционный. Сторонниками эволюционного похода были экономисты А.Чаянов и Н.Кондратьев, партийные лидеры Н.Бухарин и А.Рыков, в середине 1920-х гг. - И.Сталин. Их концепция опиралась на идеи НЭПа и ленинского плана ГОЭРЛО.[655] Смысл данного подхода заключался в том, что индустриализация должна осуществляться постепенно, по мере накопления средств от сельского хозяйства, торговли, промышленности, добровольных займов с населения и налогов с частных предпринимателей. Для этого равным образом должны развиваться все отрасли экономики и не ухудшаться положение народа.[656] Реализация этой концепции в 1925 - 1928 годах позволила достичь первых успехов в деле индустриализации. Постепенно накапливались средства для строительства промышленных предприятий. Внутрипромышленные накопления выросли в 3 раза, от других отраслей народного хозяйства в 10 раз, от населения в 11 раз. Был составлен и стал осуществляться план строительства 780 предприятий. Началось возведение таких крупнейших промышленных объектов как Днепрогэс, Магнитогорский металлургический комбинат, завод сельскохозяйственного машиностроения в г. Ростов-на-Дону, Уралмаш и др. Выпуск фабрично-заводской продукции 1927/1928 гг. превысил наметки плана, стали расти прибыли предприятий. XV съезд ВКП (б) и IV Советов, состоявшиеся в 1927 году, отметил положительную тенденцию роста промышленности и принял решение перевести развитие экономики в русло пятилетних планов. Комиссия во главе с Г.М. Кржижановским подготовила два варианта проекта первой пятилетки на 1928/29 - 1932/33 хозяйственные годы. Первый назывался «отправным» и для его выполнения в стране уже имелись необходимые средства. Второй именовался «оптимальным». Его задания были выше показателей отправного[657] варианта и для их достижения необходимы были дополнительные накопления. Эти средства можно было получить только при условии успешного в будущем развития экономики. Однако XVI партконференция и V съезд Советов, состоявшиеся в 1929г, сразу утвердили оптимальный вариант первой пятилетки и отвергли оптимальный. Данное решение означало принятие к реализации второй концепции индустриализации.[658] Ее авторами были экономисты Преображенский и Ковалевский, в середине 1920-х гг. ее поддержали Троцкий, Каменев, Зиновьев, а в конце 1920-х гг. - И.Сталин. Это была концепция «сверхиндустриализации», преимущественного и форсированного развития промышленности, прежде всего тяжелой. Для подъема промышленности предполагалось изъять средства из всех отраслей народного хозяйства. Основной вспомогательной силой индустриализации, источником дешевых ресурсов для ее проведения объявлялась деревня. Данный подход был направлен на свертывание НЭП и резкое усиление роли государства в развитии экономики. Руководство страны обосновывало выбор для реализации концепции «сверхиндустриализации» политической необходимостью, наличием капиталистического окружения, курсом на построение социализма в одной отдельно взятой стране. Данный поход в проведении индустриализации стал на многие годы «генеральной линией» партии и государства. Его внедрение потребовало от государства огромных капиталовложений. В условиях отсутствия иностранных кредитов средства предстояло изыскать в собственной стране. Основным источником финансирования стала перекачка денег из сельского хозяйства и легкой промышленности. Еще одним каналом была выручка от продажи за рубеж произведений искусства, хлеба, леса, пушнины, золота. С 1930г. государство в широких масштабах развернуло производство алкоголя, направляя вырученные от реализации спиртного средства на строительство промышленных предприятий.[659] Кроме того, руководство усилило нажим на население, ввело конфискационное обложение частника и принудительные «займы индустриализации». Для пополнения казны предпринимали и эмиссию денег.[660] Выполнение сталинского плана индустриализации требовало огромного количества рабочих. Одним из источников рабочей силы стало применение принудительного труда заключенных - жертв массовых репрессий.[661] Государство также не стеснялось эксплуатировать энтузиазм советских людей, проявлявших готовность отдать здоровье и жизнь ради светлого коммунистического будущего. Индустриализация осуществлялась в ходе всех трех предвоенных пятилеток. Официально пропаганда заявляла об их перевыполнении. Современные историки опровергают эти утверждения. По их данным СССР вышел на уровень цифр первой пятилетки в одних случаях накануне войны 1941 - 1945 гг., в других - только в1950-е годы. Последующие пятилетки, благодаря более взвешенным заданиям, массовому стахановскому движению, укреплению производства техникой и кадрами, оказались более результативными. Форсированная индустриализация позволила в 1930-е годы осуществить промышленный рывок. За годы предвоенных пятилеток было построено 9000 промышленных предприятий, созданы наукоемкие отрасли производства,[662] изменилась география размещения промышленности со сдвигом на Восток.[663] Советский Союз преодолел абсолютное отставание от ведущих держав, вышел на второе место в мире после США по объемам производства, превратился из страны, ввозящей машины и оборудование, в государство их производящее. Вместе с тем, индустриальный скачок был достигнут ценой отставания легкой промышленности, стагнации сельского хозяйства, слома механизма саморегуляции экономики, понижения уровня жизни населения, утверждения на долгие десятилетия директивной экономики.[664]

Составной частью социально-экономической перестройки страны, осуществленной руководством СССР в конце 1920-х - 1930-е гг. стала коллективизация сельского хозяйства. Экономическую необходимость коллективизма в деревне обосновывали тем, что колхозы в отличие от крестьянина-единоличника обеспечат в аграрном секторе более высокую производительность труда, помогут удовлетворить спрос растущего городского населения продуктами питания, а промышленность сельскохозяйственным сырьем. Как уже отмечалось, в узком кругу сталинского руководства коллективизацию рассматривали в качестве рычага перекачки из деревни средств для индустриализации и трудовых рук для новых фабрик, заводов, рудников. Колхозы по сравнению с индивидуальными хозяйствами признавались более близкими социалистической организацией труда в деревне. С их созданием планировалось ликвидировать кулачество, как последний «эксплуататорский» класс в деревне и главный внутренний враг социализма и Советской власти. Осуществление коллективизации соответствовало также курсу партии на создание независимой военно-промышленной державы с максимально огосударствленной экономикой. Установка на коллективизацию была сделана И.Сталиным в ноябре 1929г. в статье «Год великого перелома». Опираясь на указания вождя Ноябрьский Пленум ЦК ВКП (б) 1929г. взял курс на ее проведение. Конкретные меры по осуществлению коллективизации были изложены в специальном постановлении ЦК партии от 5 января 1930г. «О темпе коллективизации и мерах помощи государства колхозному строительству». Одновременно была разработана программа ликвидации кулачества как составной части коллективизации.[665] Были определены высокие темпы коллективизации: к осени 1930г. ею должны быть охвачены районы Нижней Волги; к осени 1931г. - Центральной Черноземной области и степной Украины; к весне 1932г. - Левобережной Украины; к 1933г. - Сибири и Севера. В качестве формы производственного объединения[666] крестьян предлагалась сельскохозяйственная артель. Она привлекала власти тем, что предусматривала обобществление земли, инвентаря, лошадей, крупного рогатого скота, мельниц и т.д.[667] Для проведения коллективизации была создана целая сеть специальных учреждений. В их числе: Народный комиссариат земледелия во главе с Я.Яковлевым, Зернотрест, Колхозцентр, Трактороцентр, разного рода штабы, отряды, комиссии. С целью организации колхозов в деревню направили 25 тыс. рабочих («двадцатипятитысячники»). На местах коллективизация сразу же стала проводиться с грубыми нарушениями принципов добровольности и постепенности. При создании колхозов использовались принуждение, угрозы, шантаж. Насильственные методы позволили с ходу набрать высокие темпы коллективизации. За пять месяцев с ноября 1929г. до марта 1930г. число крестьянских хозяйств, объединенных в колхозы, выросло с 7,3% до 58,6%. Параллельно с большими издержками шел процесс раскулачивания. Определения понятия «кулак» не было. Перечень кулаков составляли на основе старых налоговых списков. В результате под категорию кулаков попадали не только зажиточные, но и разорившиеся крестьяне, а также все те, кто не желал идти в колхозы или критиковал Советскую власть, включая и сельскую интеллигенцию. В результате вместо предполагаемых 3-5%, раскулачили от 10 до 20% крестьян, в абсолютных цифрах по разным подсчетам историков от 6 до 20 млн. человек. Раскулачиваемых делили на три категории: террористов, сопротивляющихся и лояльных к Советской власти. Всех их лишали земли, имущества и или арестовывали, или выселяли с семьями в отдельные местности Урала, Сибири, Казахстана. Масса крестьян была расстреляна, многие погибли в пути или по прибытии на место. Некоторые ученые называют проведенное в этот период раскулачивание первым социалистическим геноцидом XX века.[668] Грубое администрирование и произвол при проведении коллективизации вызвало массовое недовольство крестьян. Оно проявлялось в разных формах: письмах протеста в центральные органы власти, убийствах колхозных активистов, забое скота,[669] вооруженных выступлениях.[670] Против коллективизации выступили крестьяне Украины, Сибири, Средней Азии, Кавказа, Кубани, Дона. В ряде мест против восставших крестьян были брошены регулярные части Красной Армии, использовавшие даже авиацию. Масштабы сопротивления крестьян были настолько велики, что власти вынуждены были отреагировать. 2 марта 1930г. появилась статья И.Сталина «Головокружение от успехов», а 14 марта этого же года постановление ЦК ВКП (б) «О борьбе с искривлениями партлинии в колхозном движении». В них перегибы при проведении коллективизации подвергались критике, но вина за ошибки взваливалась на местных работников. После выхода в свет вышеназванных документов начался массовый выход крестьян из колхозов, число которых сразу сократилось в три раза. Однако осуждение перегибов в колхозном движении со стороны сталинского руководства было только маневром с целью успокоить крестьянское население. Более того, в центре считали, что первоначальная тактика коллективизации себя оправдала. Осенью 1930г. в ходе хлебозаготовок зерна было собрано в два раза больше, чем в последний год НЭПа. На XVI съезде ВКП (б) Сталин признал единственным путем развития сельского хозяйства «путь насаждения крупных хозяйств».[671] На крестьян снова различными способами стали оказывать давление, чтобы заставить их идти в колхозы. Районы, оказывающие сопротивление коллективизации лишили промышленного снабжения. Колхозам дали льготы по налогообложению, кредитованию, обеспечению техникой и семенами, передали им конфискованные земли и права на пользование пастбищами, водопоями, лесами. Одновременно единоличные хозяйства от всего этого были отстранены. Развернулась новая волна раскулачивания. Результат не замедлил сказаться. Чтобы выжить, крестьяне были вынуждены вновь вступать в колхозы. В сентябре 1931г. в колхозы объединились около 60% крестьянских хозяйств, к 1935г. - 75%. К концу 1930-х гг. вся деревня была переведена на коллективные рельсы хозяйствования, объединив более 90% крестьян. Однако, вопреки ожиданиям, создание колхозов не привело к росту сельскохозяйственного производства. На исходе первой пятилетки валовая продукция сельского хозяйства была ниже, чем в 1928г., а в 1936 - 1940 гг. осталась на уровне 1924 - 1928 гг. При этом государственные заготовки, особенно зерна, непрерывно росли. Курс на максимальное извлечение сельхозпродукции из деревни привел к возникновению в 1932 - 1933 гг. голода, от которого по данным современных исследователей погибло от 3 до 10 млн. человек. К социальным последствиям коллективизации следует отнести «раскрестьянивание» деревни, исчезновение из нее настоящих хозяев. Новый слой сельского населения - колхозники были поставлены под контроль государства и быстро потеряли интерес к труду и любовь к земле. В результате колхозный строй оказался обреченным на застой, что обусловило нарастание продовольственного кризиса, ликвидированного только в 1990- 2000-е годы.

В 1930-1950-е гг. в СССР завершилось становление тоталитарной политической системы,[672] которую нередко именуют сталинизмом. Победа тоталитаризма в Советском государстве была обусловлена целой совокупностью факторов. Тоталитаризм имел исторические корни. Российский народ веками жил в условиях всевластия монархии, подавлявшей всякое сопротивление масс и воспитавшей их в духе покорности и унижения. Общество не прошло школы настоящей демократии. Население не осознавало ее преимуществ, тяготело и в годы советской власти к сильной руке хозяина. Определенную ответственность за возникновение тоталитарного режима должна разделить и радикальная интеллигенция. Все программы оппозиции, начиная с декабристов, революционных народников, левых радикальных партий нацеливали на насильственное свержение власти и установление диктатуры. Большевики, придя к власти, на практике продемонстрировали преемственность с прежним режимом по этим вопросам. Сначала они ввели «военный коммунизм», который явился классическим типом политики, направленной на установление тоталитарного режима. НЭП 1920-х гг. также содержал элементы государственного диктата. Конкретно-исторические задачи конца 1920-х годов создали дополнительные возможности для закрепления в стране тоталитарной системы. С точки зрения верхов осуществить «большой скачок в социализм», реализовать курс на «великий перелом», могла только сильная партия и диктаторская власть. На руку победе тоталитаризма был внешний фактор, то обстоятельство, что Советское государство долгое время было окружено капиталистическими странами. Сталинское руководство рассматривала их как непримиримых врагов, внедрял этот жупел в общественное сознание, пропагандировало шпиономанию и проводило на этой почве репрессии. В российской действительности вызрела и личность будущего диктатора И.Сталина. Наделенный харизматическими качествами лидера, он в 1930-е годы показывал себя любящим «отцом народов» и непримиримым борцом с его врагами. Это импонировало политически незрелому малообразованному населению и существенно омолодившейся партии. Конкретным проявлением тоталитаризма стала форсированная индустриализация, насильственная коллективизация, а также завершенная в 1930-е гг. культурная революция.[673] Тоталитаризм предполагает наличие однопартийной системы. Новая Конституция 1936г. «руководящим ядром», «передовым отрядом» общества признавала Коммунистическую партию. К этому времени была реализована идея Сталина о партии как ордене меченосцев. Ряды партии были очищены от противников[674] и пополнены сторонниками И.Сталина. При этом резко ужесточился внутрипартийный режим, ликвидированы остатки внутрипартийной демократии. К XVIII съезду коммунисты подошли единомыслящим, монолитным организмом, называемым «партией Ленина - Сталина[675]. В 1930-1950-е гг. партия окончательно подчинила своему тотальному контролю все общество. На промышленных предприятиях, в колхозах, совхозах, учебных заведениях, учреждениях культуры создавались или партийные комитеты, или партячейки, через которые коммунисты проводили установки И.Сталина и осуществляли свое руководство. Под строгим партийным контролем находились Советы, профсоюзы, комсомол. Не могли принять решений, отличных от директив Коммунистической партии Верховный Совет и Совнарком СССР. Минимальными правами наделялись национальные объединения. К концу 1930-х гг. Советский Союз превратился в страну с общегосударственной системой крепостного права. Была введена паспортная система для горожан. Она ограничивала свободу передвижения городских жителей, позволяла контролировать жизнь населения городов. Рабочим было запрещено самовольно покидать предприятия, что также привязывало их к определенному месту жительства. Колхозники, не получившие паспортов, оказались прикрепленными к земле. В результате все граждане страны становились слугами государства, которое определяло им место работы, службы, жительства и под угрозой сурового наказания запрещало их покидать. Тоталитарная система характеризуется наличием культа личности. В СССР, начавшееся с конца 1920-х годов возвеличивание И.Сталина, завершилось становлением его культа к концу 1930-х. В 1929г. с помпой были проведены официальные торжества по случаю 50-летнего юбилея Сталина. Поздравляющие юбиляра гости говорили о нем как преемнике В.Ленина. В течение последующих 1930-х годов шло неудержимое восхваление Сталина. Газеты были полны хвалебных статей «о мудром руководителе, вожде, учителе, друге». Ему приписывали все достижения в обществе, воздвигали еще при жизни по всей стране многочисленные памятники. Именем Сталина назвали три города, бесчисленное количество колхозов, заводов, учреждений, школ и улиц. Ежедневно в адрес партийного лидера направлялись сотни тысяч телеграмм переполненных восточными комплементами, как например, «ты - величайший вождь», «вернейший ученик Ленина» и т.д.[676] В 1934г. С.Киров назвал И.Сталина «самым великим человеком всех времен и народов». К концу 1930-х гг. режим личной власти достиг вершины. Власть И.Сталина стала не только безграничной и бесконтрольной, но и безусловной. В победе тоталитарного режима особую роль сыграли карательные органы Советского государства: ОГПУ - НКВД, прокуратура, суды.[677] В основе их действий было высказывание И.Сталина о том, что мере строительства социализма усиливается классовая борьба. В мае 1935г. ЦК ВКП (б) приняло важное для жизни миллионов людей решение: была создана особая комиссия безопасности Политбюро для руководства ликвидаций «врагов народа». В состав комиссии вошли Сталин, Молотов, Ворошилов, Каганович и Орджоникидзе. По решению комиссии органы НКВД подвергли негласной проверке на политическую лояльность практически все население страны. Для наказания выявленных многомиллионных «врагов народа» при НКВД было создано Особое совещание. На местах были сформированы из разного уровня руководителей внесудебные «тройки» и «двойки», ставшие возглавившие карательные действия над населением. Начались массовые репрессии, пик которых пришелся на 1937 - 1938 гг. По данным исследователя Р.Конквеста число жертв террора в 1930 - 1950-е гг. составило 30 млн. человек, из них на 1937 - 1938 гг. пришлось около 9 млн.[678] Характер сложившейся в 1920 - 1930-е гг. общественно-политической системы в исторической науке определяют по-разному. Одни ученые считают, что на этом этапе в Советском Союзе было создано реальное социалистическое общество. Другие говорят о «раннем социализме» или о «переходном периоде от капитализма к социализму». Существует оценка данного общества как «государственного капитализма», куда более жесткого, чем «чистый» капитализм. Ряд исследователей называют созданную общественную модель «казарменным социализмом». Последствия такого рода режимов приводят к системному кризису общества, поэтому они рано или поздно гибнут. В основных чертах советская модель социализма, конструирование которой началось в первые годы Советской власти и завершилось в 1950-е гг., существовала с незначительными изменениями до эпохи М.Горбачева. Со второй половины 1980-х годов началось ее разрушение, закончившееся крахом в годы нахождения у власти Б.Н.Ельцина.

Вопросы для самоконтроля

1. «Военный коммунизм» 1917-1920 гг. - закономерность или вынужденная необходимость.

2. Противоречивость нэповской модели развития страны.

3. Сталинская модернизация экономики: плюсы и минусы.

4.Сущность советской тоталитарной политической системы, созданной в 1920-1950 е гг.

1953 год стал для всей страны тем рубежом, который после смерти Сталина отделил мучительно долгий период культа личности от всего, что было после. С этого времени началась либерализация тоталитарной системы в СССР. Первым к ней приступил Н.С.Хрущев, возглавивший Коммунистическую партию Советского Союза.[679] К демократизации общественной жизни его подтолкнули внешний и внутренний факторы. Передовые страны Запада, включая США, Великобританию, Францию, преодолев последствия второй мировой войны, встали на дорогу научно-технической революции, создания демократического миропорядка, повышения уровня жизни своих народов. Руководство СССР, чтобы не отстать от западной цивилизации и двигаться в аналогичном направлении, вынуждено было пойти на смягчение кровавого сталинского режима.[680] К этому побуждали и внутренние причины, рост самосознания народа, победившего в Великой Отечественной войне 1941 - 1945 гг., усиление волны критики снизу методов руководства обществом[681] и низкого уровня жизни людей.[682] Реформы хрущевского десятилетия охватывали весь спектр политической, экономической и культурной жизни страны. Наибольшую популярность Н.С.Хрущеву принесли преобразования в политической сфере. Он решился на беспрецедентный по тем временам шаг - разоблачил культ личности И.Сталина. Это было сделано в особом докладе на XX съезде КПСС и специальном постановлении ЦК КПСС 1956г.[683] В этих документах осуждались массовый террор и нарушение внутрипартийной демократии. После съезда началась ликвидация последствий культа личности. Пересмотрели все основные политические дела послевоенного времени, сняли обвинения с репрессированных народов, начали освобождение политзаключенных.[684] Органы, ранее руководившие репрессиями, реформировали, поставили под контроль партии или упразднили, новые преследования запретили. Министерство госбезопасности (МГБ) преобразовали в Комитет государственной безопасности (КГБ). Распустили такие внесудебные репрессивные органы, как «особое совещание», «тройки», «двойки». Демократизировалась и сама партия. Чаще стали собираться съезды и пленумы.[685] Из программы партии извлекли, как одиозный, термин «диктатура пролетариата», включив вместо него понятие «общенародное государство». Устав КПСС зафиксировал ограниченность пребывания у власти чиновников двумя сроками. Одновременно оживилась деятельность Советов, профсоюзов,[686] комсомола[687] и других общественных организаций. В печати развернулись дискуссии о путях дальнейшего развития советского общества. В целом во времена Н.Хрущева был устранен тиранический режим Сталина и беспощадные кровавые методы управления обществом. Десятилетие Н.С.Хрущева характеризовалось изменениями в духовной жизни страны, именуемой «оттепелью». Большой резонанс в жизни советского общества получили встречи руководителей партии и государства с деятелями культуры в 1957, 1962, 1963 гг., где обсуждались насущные проблемы развития литературы и искусства. «Оттепель» в сфере культуры проявилась в разрешении «сверху» существования разных стилей и направлений в литературе и искусстве, в реабилитации многих представителей интеллигенции, в развертывании в творческой среде разнообразных дискуссий. Перемены первыми коснулись литераторов, а затем и других деятелей культуры. Было восстановлено доброе имя В.Мейерхольда, Б.Пильняка, О.Мандельштама, И.Бабеля, Г.Серебряковой, стали издаваться книги А.Ахматовой и М.Зощенко, вышли в свет новые литературно-художественные журналы «Юность», «Иностранная литература», «Наш современник», «Советский экран», «Музыкальная жизнь». В трибуну всех демократических и творческих сил превратился журнал «Новый мир» во главе с А.Твардовским. Миллионы читателей потрясла, опубликованная в журнале, повесть «Один день Ивана Денисовича» о судьбе бывшего политзаключенного, узника ГУЛАГА А.И.Солженицына. Многие произведения творческой интеллигенции избавлялись от идеологических штампов. В поле зрения писателей, художников оказались повседневные заботы, огорчения и радости обыкновенных людей. Примечательно, что стали налаживаться международные культурные связи.[688] Изменения в политической и духовной сферах положили начало кардинальным переменам в общественном сознании, его нравственному очищению и расшатыванию тотального контроля власти над образом мышления и действий людей.