КАТЕГОРИИ: Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748) |
Керч в середні віки
Вид Керченської бухти. Прибл. 1839 р. І. К. Айвазовський. У середині III століття Боспор жорстко постраждав від навали готів та інших варварських племен, що відбувалися в 255, 256, 267 і 275 роках. Сільськогосподарська хора обезлюділа, про що свідчать археологічні джерела. У цей час гинуть міста Ілурат, Мірмекий, Німфей, Порфмій і всі невеликі укріплені поселення в північній частині Керченського півострова. Господарство міст, що уціліли після розгрому ворогом, приходить в занепад. Рустифікация і скорочення чисельності населення особливо яскраво виражені в пантікапейському городищі. Оборонні стіни, що були побудовані в попередній період, вже не несуть свого функціонального навантаження. Тераси руйнуються, і утворюється нове планування, більш аморфне, підпорядковане рельєфу. Якщо в східній частині верхнього міста в II-IV століттях спостерігається ще інтенсивне життя, то далі до заходу мережа забудови стає розрідженою і бідною. У результаті навали гунів, міста і поселення Боспору знов були розорені, а багато хто з них обезлюділи і припинили своє існування. Але це не було кінцем Боспорського царства. Боспором стали називати Пантікапей. Саме місто тепер розташовувалося в прибережному районі, і на території древнього центру і акрополя поширився некрополь. Проте життя в містах, оточуючих Боспор, не припинялася аж до другої половини VI століття. У цей час Візантія стала виявляти цікавість до Східної Тавріки. У результаті політичних і військових дій при Юстині (518-527) Боспор і, мабуть, поселення, що оточували його, були включені до складу Римської імперії. У 535 році Юстиніан I «укріпив стінами Боспор». Залишки стін VI століття на Боспорі археологічно ніяк не просліджуються. Цілком імовірно, що вони охоплювали деяку частину приморської низовини в мисовій частині біля схилу гори Мітрідат. Можливо, що їх північна і південна ділянки тотожні стінам у магазина княгині Голіциної і у старої митниці з «Опису» Дюбрюкса. У 60 роки VI століття до Північного Причорномор’я прийшли полчища хазар. Невідомо, який характер носило завоювання Тавріки хазарами, але, швидше за все, це було вторгнення, що порушило всі економічні і культурні зв’язки і що привело область до розорення. Наприкінці VIII — початку IX століть по всій східній Тавріці і на Тамані виникає цілий ряд вже нових поселень. Хазари ж в цей час відступили за Дон. На території сучасної Керчі матеріал нових культур виявлений в городищах Боспор, Мірмекий, Тірітака, поселенні біля селища Єнікалє і на північ від селища Підмаячне. Культура цих поселень не була цілком привнесеною і зберігала в собі межі місцевих традицій. Її носії знаходилися в тісному спілкуванні з населенням Приазов’я, Північного Кавказу і Середньої Азії. Наприкінці IX-X століть сюди прийшли кочовики-печеніги. Життя на багатьох поселеннях різко обривається. Наприкінці X століття ця територія увійшла до складу руського князівства Тмутараканського, яке з 965 р. було частиною Чернигівського князівства (після поразки Хозарської імперії від Київського князя Святослава). Боспор, єдиний з відомих нам що уцілів після печенігів місто Русі, тепер звалося Корчевом (Залізним градом). Нова навала кочовиків-половців ускладнила зв’язок Тмутаракані з Руссю. І вже на початку XII століття Корчев та Боспорська земля повертаються до Візантії. У той же проміжок часу вона зникає з руських літописів. Після недовгого розпаду Візантії на початку XIII століття Боспор увійшов до складу Венеційського герцогства (Республіки Святого Марка). Але вже у 1340 р. містом заволоділа Генуя (Генуезька Комуна). Боспор, яке тепер було консульством Генуї, став частиною автономної генуезької чорноморської колонії «Газарія Імперія». В той час місто і місцевість навколо нього мали безліч нових імен: Воспоро, Пандіко, Воспро, Черкіо, Аспро Монте, Порт Святого Іоанна та ін. У XIII столітті половців витісняють нові кочові народи — «монголи», що осіли по берегах Азовського моря і в Криму. У 1318 році Генуя будує в Боспорі (Воспро, Пандіко, Черкіо з італійських джерел) свій замок Герзет. Генуя відремонтувала тут античний мол і звела безпосередньо поряд з ним, на самому мису, невеликий замок, який відділявся від суші неглибоким ровом і що мав в плані форму трапеції з чотирма круглими баштами по кутах. Біля стін генуезької фортеці існувало мусульманське місто (за рукописами мусульманських авторів — Карз, аль-Карш або Кард). Церква Іоанна Предтечі в XIII столітті, можливо, була перетворена на мечеть. У другій половині XV століття на територію Керчі прийшли турки. У 1475 році кримські хани стали васалами султана, а згодом була узята фортеця Герзет. З того часу почався новий, турецький період в історії міста. Про містобудівне освоєння ландшафту Керчі в цей період нам дають уявлення плани, зняті в 1771-1772 роках при занятті міста російськими військами з армії князя Долгорукого, і «Топографічний опис» цих земель, зроблений в 1774 році інженер-підполковником Томіловим. Адміністративним центром області стало місто Єнікале («Нова фортеця»). Фортеця була побудована в 1706 році, коли після південних походів Петра I Туреччина відчула «російську небезпеку». Керч цього часу мала характерну подобу мусульманського міста. За населенням вона перевершувала Єнікале: у ній налічувалося до 670 житлових будинків, 9 мечетей, 3 лазні і 50 торгівельних лавок.
Територію нинішньої площі Леніна займала міська фортеця. Старий генуезький замок на мису служив їй цитаделлю, а в лінію стіни була включена церква Іоанна Предтечі, що була перетворена у мечеть. Місто було, мабуть, помітним пунктом морської торгівлі з Кавказом, Росією і Туреччиною. Біля фортечних воріт (приблизно між сучасними будівлями поштамту і універмагу «Чайка», зараз «Фуршет») розташовувався базар з мечеттю і фонтаном (імовірно, античним). На теренах турецьких повітів «санджаків» Єні-Кале і Керч розташовувалися багато невеликих сіл і хуторів або дворів для загороди худоби (мабуть, на місцях раніше існуючих античних поселень і садиб). Російська Керч (кінець XVIII - початок XX століть) У 1771 році, під час першої російсько-турецької війни, російські війська під командуванням князя Долгорукого окупували Тавриду. Єнікале і Керч після капітуляції турецького гарнізону були зайняті загоном під командуванням майора Бурнашова і князя Щербатова. У 1774 році по Кючук-Кайнарджийському мирному договору ці фортеці і міста разом з прилеглою до них територією були формально закріплені за Росією.Так утворилася особлива адміністративно-територіальна одиниця, пізніше, з 1821 року, конституйована як Керч-Єнікальське градоначальство, що управлялося особою з правами губернатора. Кордон цієї території проходив від мису Тархан (Елкен-Калє) через селище Булганак, Катерлес, крайній західний курган Мітрідатської гряди, другий Зміїний курган на гряді Юз-Оба і виходила на берег Керченської протоки в Старокарантинській бухті. На цій території розташовувалися два міста — Керч і Єнікалє, а також шість великих сіл та ряд селищ. Ця система поселень і стала вихідною основою тієї містобудівної структури, яка тепер називається Великою Керчю. Велика Керч історично склалася як агломерація групи поселень, що злилися в процесі розвитку. Дороги, що сполучали ці поселення, зумовили трасування найважливіших міських магістралей. У містобудівному розвитку Керчі до 1917 року можна виділити 4 етапи. Перший охоплює період з 1771 по 1821 роки, до відкриття в Керчі порту і установи градоначальства; другий — з 1822 по 1855 роки, до початку Кримської війни; третій — з 1856 по 1900 роки (рік відкриття руху по залізниці); четвертий — з 1901 по 1917 роки. На першому етапі характер освоєння досліджуваної території визначається її положенням пограничного укріпленого району і пункту пограничної торгівлі. Адміністративним центром залишався Єнікалє. У цей період склалися чотири найважливіші планувальні напрями, по яких згодом відбувався розвиток міського центру: поштова дорога на Сімферополь (нині вулиці Леніна — Пирогова), дорога на Єнікале (вулиця Кірова), дорога на Ак-Бурун, до фортеці і карантину (вулиця Айвазовського) і дорога на Соляне озеро (вулиця Свердлова). Перші дві дороги сходилися біля воріт фортеці, дві інші — біля адміралтейства, побудованого в 1785 році, і митниці. У перші роки після приєднання до Росії, населення краю швидко зростало і в короткий час досягло 16 тисяч чоловік. Але після остаточного приєднання в 1783 році Криму та перенесення центру південних земель з Керчі до Сімферополя, переселенці в більшості своїй покинули ці місця, розселившись по всій Таврії. До 1800 року населення Керчі складало вже лише 1,5 тисяч чоловік. У 1811 році вивантаження товарів у місцевому порту було заборонене, а карантин і митниця закриті. До 1820 року в результаті стабілізації міжнародного стану, появи інших російських військово-морських баз на Чорному морі і розвитку укріплень на мисі Ак-Бурун, керченська фортеця в межі міста втратила своє значення, і було вирішено її скасувати. У той же час, активна політика Росії на Кавказі і в Закавказзі вимагала створення в тилу надійної торговельно-економічної бази, а також переміщення ближче до театру дій резиденції органів державного управління. Ці об
З 1830 років почалися бойові дії на Кавказі. Керч стала постачальником провіанту для армії і постійним місцем перебування двох штабів — морського і сухопутного. Через місто пройшов встановлений тракт з Новоросійської губернії на Кавказ, було заведено регулярне пішохідне повідомлення з Феодосією, Ялтою, Севастополем і Одесою.
1830-1840 років були часом формування класичного ансамблю забудови російської Керчі. У 1835 році на повороті бульвару, що опоясував вершину гори, на східному схилі Мітрідата зведена будівля музею старовини, що відтворювала своєю подобою вигляд афінського храму Гефеста (архітектор Д. Торрічеллі). Роком раніше над могилою керченського градоначальника І. А. Стемпковського на вершині гори в традиціях античної архітектури була побудована каплиця-мавзолей. Прикрасою центру Керчі стали монументальні кам'яні сходи, площа, що зорово зв’язала, Предтеченську з верхніми терасами гори Мітрідат. Вона була побудована в 40 роки XIX століття за проектом міського архітектора А. Дігбі. На майданчику другого ярусу сходів були встановлені фігури грифонів — міфічних істот, зображення яких увійшло до герба дореволюційної Керчі.
До середини XIX століття Керч перетворилася на привабливе місто, ансамбль центру якого був одним з кращих зразків містобудівного мистецтва епохи класицизму. Не випадково подоба Керчі того часу неодноразово фіксувалася російськими і іноземними художниками.
Після евакуації союзників в 1856 році почався новий етап містобудівного розвитку Керчі, відмічений пожвавленням торговельно-промислової діяльності, зростанням населення і території і зміною стилістичних характеристик забудови.
Разом з фортецею на Ак-Буруні розроблялися проекти будівництва аналогічних укріплень в Єні Кале і на вершині гори Мітрідат. Проекти не здійснилися, але самі території продовжували залишатися зарезервованими для потреб військового відомства, і на них заборонялася забудова. У самому місті йде відновлення житлової забудови (велика частина старих житлових будинків в історичному центрі відноситься до другої половини XIX — початку XX століть) і зводяться нові громадські будівлі: Вірменська і Афанасьєвська церкви, дитячий притулок, жіноча і чоловіча гімназії, Константинівські сходи, синагога та інші. На початку 1860 років митниця знов переміщається на Босфорську набережну, де для ній будують ефектну будівлю на палладіанський смак з двома напівкруглими складськими корпусами позаду. Перед митницею і на південь від неї уподовж набережної виникають причали пароплавних компаній. У 1880 році розробляється третій варіант коректування генерального плану міста, затвердженого в 1883 році. Він фіксує зміни, що сталися з 1837 року, і знов намагається вирішити проблему резервних територій центру. План передбачав розширення Керчі в трьох напрямах: • у північно-східному вздовж берега протоки і Єнікальського шосе; • у північно-західному в заплаві Гнилого струмка; • у південному до струмка Джарджава — місце, відведене ще планом 1821 року під «Новий Керч».
З кінця XIX століття велася інтенсивна розробка керченських залізорудних родовищ, будується великий металургійний завод. У 1900 році відкрився рух по керченській вітці Курсько-Харьківсько-Севастопольській залізниці, відкрилася залізнична станція і пасажирський залізничний вокзал. Ця подія сильно вплинула на подальший розвиток міста, додавши йому переважно промисловий характер, властивий Керчі і понині, що його можна вважати початком нового етапу містобудівної еволюції. Відкриття залізниці дозволило, нарешті, приступити до будівництва керченського морського порту, якому дорога була необхідна для підвезення і вивозу товарів (проект порту був затверджений ще в 1899 році). Порт обріс комплексом обслуговуючих його майстерень, і цим було покладено початок розвитку центральної промислової зони міста. Поруч, на Глинищі, стали селитися робітники. Зі всіх селітебних територій градоначальства міський характер мав лише центр власне Керчі. Забудова тут була архітектурно організованою і надзвичайно щільною: постійно відчувався дефіцит вільної площі. Перед першою світовою війною зародився проект розширення берегової смуги від Таманської площі до порту і влаштування гавані біля Генуезького молу.
Населення міста збільшувалося швидкими темпами. Згідно перепису 1897 років, чисельність жителів Керчі складала більше 31 тисячі чоловік, а всього в градоначальстві проживали більше 40 тисяч чоловік. Рівень освіченості керчан в цей період був одним з найвищих в Таврійській губернії. На рубежі XIX і XX століть в Керч-Єнікальському градоначальстві діяли Кушниковський дівочий інститут, чоловіча і жіноча гімназії, морехідне, ремісниче і багаточисельні народні училища і школи. За даними 1909 року, всього в Керчі було 3 середніх навчальних заклади і 51 училище і школа. За даними загального перепису населення, проведеного в 1896 році, 42,8% населення градоначальства було грамотним (у Єні Кале 47,8%).
І. Іванов. Вид древньої церкви в Керчі. Прибл. 1836 р.
Центральні вулиці і площі придбали асфальтове або булижникове покриття, освітлювали гасовими ліхтарями (електричне освітлення в місті з’явилося лише в 1909 році). У цей же час почала діяти перша лінія міського водопроводу, з’явилися водорозбірні фонтани. Для відпочинку і розваги керчан місто мало два театри — зимовий і літній. Цим же цілям служили упорядкований міський («Казенний») сад і Приморський бульвар. Багато монументальних будівель, що з’явилися в Керчі в другій половині XIX і початку XX століть, практично на наступних півстоліття сформували зовнішній вигляд старого міста. До них в першу чергу можна віднести будівлі керченської жіночої гімназії, Маріїнського притулку, тютюнової фабрики купця К. Месаксуді.
Невід’ємною частиною загальної архітектурної подоби дореволюційної Керчі були православні храми. Місто по праву називали колискою кримського християнства: перша єпархія Боспорська була створена саме тут. За розповідями, саме звідси почав свою проповідчу діяльність в Криму святий апостол Андрій Первозванний. Тому будівництву православних храмів тут завжди приділялася велика увага. Храм і богадільня перебували на продовженні Карантинної вулиці, № 12 (зараз Комсомольський парк). Комплекс будинків богадільні й храм були зруйновані в роки Великої Вітчизняної війни. Камінь із відбитком людської стопи, по переказу — св. ап. Андрія Первозванного, ще в середині 1960-х років перебував близько Іоанно-Предтеченського храму (у центрі міста). З 1996 р. у нашім місті, у Комсомольському парку, діє церква на честь святого апостола Андрія Первозванного. У 2003 р. на перетинанні вулиць Чкалова, Комарова, Шлагбаумської на честь святого апостола Андрія Первозванного була зведена й освячена каплиця-дзвіниця. У першій половині XIX століття в Керчі був збудований собор Свято-Троїцький (знаходився у кварталі, обмеженому нинішніми вул. Пирогова, Курсантів і Горбульського. Нині від соборного комплексу залишилася тільки ризниця, яку займає відділ позавідомчої охорони) — центральний храм Керчі, у якому був хрещений В. Ф. Войно-Ясенецький — святитель Лука, видатний діяч медицини, лауреат Сталінської премії, архієпископ Сімферопольський і Кримськи. Собор вистояв війну й окупацію, але в 1944 р., після звільнення міста, був зруйнований, відремонтований і значно розширений найдревніший міський храм — церква Іоанна Предтечі. Більшу частину населення містечка Єнікале становили греки. Пасторськими працями Амфима в Єнікале була зведена православна церква «В ім’я Успіня Божої Матері». Один із засновників Одеського суспільства історії стародавностей Н. Мурзакевич писав: «Тут (в Керчі) 1 грецька церква, побудована в 1797 році греками; вона чудова по оригінальній візантійській архітектурі; усередині церкви є різьблений горіхового дерева іконостас, з іконами візантійської пізньої школи. Близько церкви можна бачити скромний надгробок будівельника і засновника невеликого училища для грецьких дітей, монемвасийського митрополита Анфима (зруйнована в роки комуністичного режиму)». Екстер’єр Єнікальської Успенської церкви дивно точно нагадував південний фасад діючої церкви Іоанна Предтечи в Керчі. У другій половині XIX століття православні традиції міста як і раніше підтримували і шанували. На північному схилі гори Мітрідат в цей період з’явилася церква святого Афанасія. Освячена в 1864 році, вона була побудована переважно на капітал, заповіданий місцевим жителем — греком Афанасієм Ставричем Марінаки. Інший схил гори, звернений до центральної міської площі, як і раніше прикрашало будівлю колишнього музею старовини. Після Кримської війни постраждала будівля була передана православній общині міста. Реставрація приміщення церкви робилися за рахунок духовного відомства і пожертвувань населення. 12 червня 1861 року храм був освячений ім’ям Олександра Невського. У 1857 році на околицях Керчі, біля селі Катерлес, був закладений Георгіївський монастир. На початок XX століття він увійшов до числа найбільших монастирів Криму. У 1915 році в Керч-Єнікальському градоначальстві налічувалося 16 православних церков, окрім них у місті діяли: вірмено-григоріанська церква, католицька церква, лютеранська кирха, мечеть, молитовний будинок, три синагоги, шість каплиць. Католицька церква Успіння (Храм Успіння Богородиці (Керч). Побудований італійською громадою в 1840 році в стилі класицизму. За радянських часів перетворений в спортивний зал. Після передачі храму Церкві відновлювався 6 років). У другій половині XIX століття в Керчі діяв цілий ряд благодійних установ. Найбільшими з них були дитячий (Маріїнський) притулок, відкритий в 1874 році при Жіночій благодійній громаді, і богадільня імені ростовського купця А. А. Золотарьова, заснована в 1893 році на заповіданий ним капітал.
Дата добавления: 2014-01-07; Просмотров: 476; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы! |