КАТЕГОРИИ: Архитектура-(3434)Астрономия-(809)Биология-(7483)Биотехнологии-(1457)Военное дело-(14632)Высокие технологии-(1363)География-(913)Геология-(1438)Государство-(451)Демография-(1065)Дом-(47672)Журналистика и СМИ-(912)Изобретательство-(14524)Иностранные языки-(4268)Информатика-(17799)Искусство-(1338)История-(13644)Компьютеры-(11121)Косметика-(55)Кулинария-(373)Культура-(8427)Лингвистика-(374)Литература-(1642)Маркетинг-(23702)Математика-(16968)Машиностроение-(1700)Медицина-(12668)Менеджмент-(24684)Механика-(15423)Науковедение-(506)Образование-(11852)Охрана труда-(3308)Педагогика-(5571)Полиграфия-(1312)Политика-(7869)Право-(5454)Приборостроение-(1369)Программирование-(2801)Производство-(97182)Промышленность-(8706)Психология-(18388)Религия-(3217)Связь-(10668)Сельское хозяйство-(299)Социология-(6455)Спорт-(42831)Строительство-(4793)Торговля-(5050)Транспорт-(2929)Туризм-(1568)Физика-(3942)Философия-(17015)Финансы-(26596)Химия-(22929)Экология-(12095)Экономика-(9961)Электроника-(8441)Электротехника-(4623)Энергетика-(12629)Юриспруденция-(1492)Ядерная техника-(1748) |
Психологічний підхід
Соціологічний підхід Натуралістичний підхід Релігійний підхід. Релігійний підхід стверджує, що поява ідеї Бога в людській свідомості та винекнення релігії обумовлені тим, що є Бог, який створив світ, природу.людину.Бог впливае особливим чином на людину, а людина здатна на певних умов сприймати цей вплив, спілкуватися з Богом. Регіональний підхід завжди конфесійний, тобто стоїть на позиції однієї з релігій. Свідський підхід не дає однозначної відповіді на питання про сутність і виникнення релігії. За всю історію людської думки було чимало спроб пояснити феномен релігії.Переважна більшість наукових теорій виходила з раціоналістичного-психологічного аспекту-припущення про те, що саме природа людини, перенесена на навколишній світ, стала основою уявлень про надприродні сили і богів. Перше наукове пояснення походження релігії – натуралістичне,його основоположниками вважають французьких просвітників XVIIIст. Їх погляди розвинули класик німецької фвлософії Л. Фейербах, а також К.Маркс і Ф.Енгельс. Представники цієї теорії вважали,що:1)релігія походить від споконвічного безсилля людини перед пануючими над нею природними силами.2)подальше існування релігії підтримуеться сформованими в суспільстві відносинами панування й підпорядкування, які всіляко поневолювали людину і вимагали зрозумілого їй пояснення цієї сваволі.3)у міру розвитка суспільства й звільнення людини, особливо завдяки успіхам науки та зростанню рівня освіченості широких народних мас, релігя буде поступово себе зживати. Соціологічний підхід бере свій початок у працях відомого французького філософа О.Конта. Іншими представниками цього напрямку були німецький філософ, соціолог і політолог М.Вебер, французький суспільствознавець Е.Дюркгайм і американський соціолог Т.Парсонс. Цей підхід визначає релігі. Як соціальний інститут,що виконує суспільно важливі функції. Біологічні і психологічні концепції, що їх розробляли американський філософ-прагматик У.Джеймс,німецький представник «філософії життя» В.Дільтей, французький етнолог Л.Леві-Брюль, авсрійський псіхіатер і філософ, основоположник психоаналізу З.Фройд і його послідовники, пояснювали існування релігії наявністю в людині могутнього «релігійного почуття» або модифікаціями різних емоційно-психічних станів-задрощів й страху, любові й сорому. На сьогодні в науці дедалі більше зміцнюються комплексне бачення проблеми: походження релігії є наслідком взаємодії багатьох факторів – матеріальних, соціально-економічних і духовних. Доти, доки наука не дає повної й зрозумілої відповіді на питання про роходження релігії, залишаеться місце й для походу релігійного. К ранним формам религии принято относить фетишизм, тотемизм, магию и анимизм.Одной из самых ранних форм религии был фетишизм — почитание различных объектов действительности, которым люди приписывали сверхъестественные свойства, способность исцелять, предохранять от врагов. Фетишем мог стать любой предмет: камень, дерево,, клык зверя. Позднее человек сам начал изготавливать фетиши в виде деревянных фигурок или каменных изваяний (идолов). Тотемизм — вера в существование сверхъестественной связи, родства между группой людей и определенным видом животных или растений. Тотемизм выражает идеологию раннего родового общества, когда человек еще не выделил себя из царства природы. Тотем (животное или растение) считался предком рода, его родоначальником. Магия — совокупность представлений и действий, связанных с верой в возможность воздействовать на объекты действительности сверхъестественным путем, т. е. посредством определенных символических действий, заклинаний. Анимизм — это вера в «духовные» сущности, заключенные в предметах или существующие отдельно от них. Анимистические верования вырастали из присущего первобытным людям стремления к олицетворению, к одушевлению окружающей действительности. Первобытный человек рассматривал природу как нечто подобное себе, т. е. обладающее желаниями, волей. Отсюда возникало убеждение, что все предметы и явления помимо видимой имеют невидимую, духовную природу. Ранний анимизм — это фантастический мир злых духов, угрожающих человеку.
Дата добавления: 2017-02-01; Просмотров: 56; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы! |