Элита в презервативе – навоз нации

«Обосраться можно, - изрекла по НТВ на всю Россию Авдотья Смирнова 2 марта 2009 года в программе «Школа злословия» - выходишь на лестничную площадку, а из лифта появляется Федосеева-Шукшина».

Обосраться можно, - говорю я, Тихонов Анатолий Алексеевич, - когда белая и пушистая, рафинированная интеллигенция, навоз социума Очёра, претендует на свою общественную значимость, душу, совесть и честь этого социума, не утруждая себя заботами по поводу насущных проблем абсолютного большинства, не элиты (у которой проблем и ежедневных забот о хлебе насущном, семье и детях полон рот).

Повторяюсь (см. моя статья «Юродство» от 24.02.09г. - самиздат)! Элита Очёрского района - это, примерно, человек 700-900, т.е. меньше 4% от числа жителей района. Мои тексты предназначены всего лишь для 180-220 человек Очёрского района, т.е. меньше чем для 2% от числа жителей района. Абсолютному большинству они не понятны, не интересны и не нужны. Однако менять свой стиль и лексику пока не собираюсь (время не пришло, но оно придёт, даже если я его и не застану). Появится, независимо от нашего желания, иной уровень элиты - генофонд России, в конце концов, должен восстановиться. Не элита принципиально не изменится. Просто воздействие новой элиты будет другой, оно будет лучше соответствовать глубинным, духовным качествам не элиты.

Есть люди, которые делают историю (при всём моём неуважении, но это, в том числе, и МВЕ – то ли созидатель (Сталин), то ли разрушитель (ЕБН), то ли ещё кто-то). Есть люди, которые желают её описывать (например, Выголов).

Есть люди, которые делают общественно-политическую жизнь. Есть люди, которые её имитируют (все без исключения общественно-политические организации Очёрского района, и то только в период избирательных кампаний).

Есть люди, которые делают искусство (ДАЕ, очёрские рукодельницы, театральная студия). Есть люди, которые его описывают (учителя-журналисты).

Есть люди, которые делают музейное дело (3-4 штатных сотрудника Очёрского музея, Л.М. Бояршинов). Есть люди, которые его описывают и за ним надзирают.

Есть люди, которые защищают права человека (Б. Поносов, А. Степаненков, А. Чечкин). Есть люди, которые рассказывают о правах человека (Выголов).

Первых (производителей) очень мало, вторых («писателей, рассказчиков и надзирателей» всех мастей) гораздо больше (от некоторых из них бывает даже польза, если они не конъюктурщики).

Ещё больше (абсолютное большинство) потребителей того, что преподносят производители и плодят «описатели и рассказчики».

Я, в основном, потребитель, но мне не безразлично, какую жвачку мне подбрасывают производители и «описатели» очёрского разлива.

Описывать историю, культуру, музейное дело, рассказывать о правах человека и т.д. тоже нужно. Но как быть, если даже уважаемый врач, представитель очёрской элиты, говорит, что его интересует только зарплата под 50 тыс. рублей и больше ничего (а абсолютное большинство обеспокоено выживанием) – и это позиция. Я посоветовал этому дохтуру при такой «философии» потребления регулярно и тщательно испражняться.

В этом и проявляется суть «гнилой, белой и пушистой, рафинированной интеллигенции» (или как сказал ещё Ульянов-Ленин – «навоза нации»).

…

Конечно, водить хороводы, писать прозу и стихи, петь и плясать, заниматься народными промыслами, рожать и воспитывать детей тоже надо. Но, претендуя на общественную значимость, не «уводить», не забалтывать (не заплясывать) насущных, ежедневных проблем абсолютного большинства (не элиты). Можно петь и писать о природе, весне, птичках, о любви (что тоже нужно), но можно и нужно быть ВЫСОЦКИМ (или хотя бы пытаться, стремиться). А если элита претендует на общественную значимость (иначе это «элита в презервативе», которая защищается таким способом от «наездов» власти), то ей просто необходимо решать насущные проблемы не элиты, решение которых не элите не под силу по её статусу. То есть элита должна вызывать огонь на себя и держать удары вороватых чиновников. Ведь они пришли во власть не для того, чтобы решать проблемы не элиты. Они хотят на свой хлеб с маслом ещё, как правило, икорочку.

Мало того, надо в своём творческом порыве обладать и национальным чутьём. Не дай Бог доверить космополиту описание русской истории или «родного края». Даже графских кровей П. Строганов скромно называл себя Гражданин Очёр. Ни один чеченец (татарин, башкир, калмык, якут, тувинец, чуваш и т.д.) не назовёт себя россиянином. У наших российских татар есть даже вкладыш в паспорте, что он татарин. И только Русских загоняют в стадо россиян. Что уж там говорить об албанцах, турках, «прибалтах», поляках и, конечно же, о евреях (именно они и космополиты-общечеловеки, самые ярые сторонники кликухи «россиянин»). По последней переписи населения России 2002 года в Очёрском районе русских, пока, более 95%, в Пермском крае русских, пока, более 83%, в России русских, пока, почти 80%. И это сегодняшняя действительность. Это факт!

7 марта 2009 года в РДК состоялось торжественное открытие проекта Программы «Очер – центр культуры Пермского края - 2009» (зал был заполнен по разнарядке). И это очень знаменательное и замечательное событие.

Однако! Что будет с этим «центром культуры Пермского края» после завершения Программы? Будут ли целы в ближайшие месяцы после её завершения фонари, скамейки, посадки Павловской аллеи (А. Бубнов уже лет 10 почти безрезультатно облагораживает плотину)? Приведёт ли она к улучшению, по словам Л. Мокрушина, благосостояния очёрцев (или хотя бы чистоте и порядку на улицах)?

Конечно, нет!

Почему? Потому что всю белую и пушистую, рафинированную интеллигенцию, набросившуюся на Программу (во главе с Л. Мокрушиным), совершенно не волнуют ежедневные и насущные проблемы абсолютного большинства, не элиты. А от их грамотного и своевременного решения зависит весь общественно-политический климат Очёра, душевное равновесие и спокойствие его жителей, их отношение к «задумкам» власти и, самое главное, к её реализации.

…(далее о выигранных мною исках по ЖКХ)…

Моя мечта-фантазия: все издержки выигранного гражданином у власти судебного процесса (гражданин выиграл у мощной машины-власти) распределяются на конкретных виновных чиновников. Это ни в коем случае не должно касаться проигравшего судебный процесс гражданина, поскольку суд принял дело к производству, определив тем самым претензии аргументированными. «Сверху» идут сигналы: защищайте свои права.

Государевы люди на уровне поселения (ниже нет государевых людей) любят говорить о том, что рыба гниёт с головы и с оглядкой поднимают глаза вверх, т. е. читай: районная власть, региональная власть, федеральная власть. А я бы, как всегда, добавил ещё к этому перечню Папу Римского и Генерального Секретаря ООН. Как уже повсеместно известно, в определённом смысле: «Товарища Сталина на них не хватает».

Если хотя бы часть очёрской элиты «не освободится от презерватива», а власть вместе с ней не начнёт решать насущные проблемы не элиты, Программа «Очер – центр культуры Пермского края - 2009» ничего не изменит (см. моя статья «Потускневшая “жемчужина”», «ОК», 22.01.08г.).

Обосраться можно, но я призываю власть жить по совести, справедливости и законодательству России!

ВЛАСТЬ, обманывающая, обкрадывающая своих подданных и сознательно нарушающая жилищное законодательство, ПРЕСТУПНА!

Если власти насрать на своих подданных, то подданным тем более насрать на эту власть (а я добавлю - и на её «задумки»). И никакая разнарядка тут уже не поможет.

Есть люди, которые хороши для употребления любой властью (яркий пример - Выголов). И это, прежде всего, элита в презервативе. Но это уже совершенно другая история.

PS. Местечковые СМИ не желают печатать мои материалы (учитель, временно посаженный «хозяином» в кресло редактора на время нахождения у власти, не смеет ослушаться своего босса). Печатаю на свои деньги (самиздат). Тираж маленький – 100-150 экземпляров (по деньгам). Спасибо всем, кто размножает мои материалы.

Дата добавления: 2017-01-13; Просмотров: 44; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!