Учение о свободе воли

О страстях и аффектах

Учение о познании

Понятие мышления

Понятие мыслящего тела. Мышление – это отражение действительности, т.е. отражение свойств одного тела другим телом. (Например, человек отображает предметы вокруг себя с помощью органов чувств, а стул может отображать свойство твердости стены, если его кинуть в стену. Человек может идти по аудитории на свое место, огибая парты, и своим движением он будет отображать свойство формы парт).

В каждом предмете есть отражение объективной действительности.

Мышление присуще каждому объекту

Все одушевлено = панпсихизм

Заметка: законы мышления – это и есть законы природы!

Следовательно, субстанция совмещает в себе и материальное, и идеальное, т.к. идеальное – это законы природы, но они не имеют никакого смысла без предметного мира, в котором действуют.

Мы должны познавать субстанцию. Это можно делать через познание как атрибута протяженности, так и атрибута мышления. Они равноценны, так как оба – свойства субстанции. Законы материи и мышления идентичны.

Аффекты – состояния, побуждающие человека к действию. Утверждалось, что существуют три побудительные силы: а) влечение, которое относясь и к душе, и к телу, есть «не что иное, как самая сущность человека», б) радость в) печаль. Доказывалось, что из этих фундаментальных аффектов выводится все многообразие эмоциональных состояний.

Все подчиняется законам природы => детерминизм. НО!

Человек свободен, т.к. может использовать законы так, чтобы получать от них выгоду. «Воля есть разум».

Критика Спинозы

· Слишком странный, чтобы восприниматься всерьез научным сообществом: не придерживается традиций «эмпиризм/рационализм», «материализм/идеализм».

· Его концепция мира может решить психофизическую проблему, однако в остальном она совершенно не применима для дальнейшего развития науки. Это хорошая классификация, но на деле она не объясняет психический мир человека.

Дата добавления: 2017-01-14; Просмотров: 49; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!