Поистине, в Раю есть сто ступеней, которые Аллах приготовил для

В степенях у Него, и прощение, и милости. Поистине, Аллах прощающ, милосерд!

За исключением испытывающих вред…».

За исключением испытывающих вред…».

Усердствующим своим имуществом и своими душами перед сидящими на степень

Дал Аллах преимущество

Не испытывающие вреда, и усердствующие на пути Аллаха.

Не испытывающие вреда, и сражающиеся на пути Аллаха

– этот аят был ниспослан по поводу тех, кто вышел на битву при Бадре.

Когда произошла эта битва Абдулла ибн Джахш и Абдулла ибн Умм Мактум сказали:

«О, посланник Аллаха, мы слепые, есть ли нам льгота?» Тогда был ниспослан аят:

﴿لا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُوْلِى الضَّرَرِ﴾ Не равняются сидящие из верующих,

Таким образом, Аллах дал преимущество муджахидам на пути Аллаха над теми,

кто отсиживается дома без уважительной причины:

– т.е. в общем. Немного позже было ниспослано дополнение:

(Текст хадиса, рассказанного ат-Тирмизи, он также сказал, что хадис хороший, но редкий).

Слово Аллаха: ﴿لا يَسْتَوِي الْقَـاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ﴾ Не равняются сидящие из верующих

– так было в общем, пока не было ниспослано дополнение:

И это стало по сути, оправданием для людей, имеющих уважительные причины на

оставление джихада, и они могли бы сравниться с теми, кто участвует в джихаде своим имуществом и жизнью. Здесь имеются в виду слепые, хромые и больные люди.

В Сахихе аль-Бухари приводится хадис от Анаса о том,

что посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«إِنَّ بِالْمَدِينَةِ أَقْوَامًا مَا سِرْتُمْ مِنْ مَسِيرٍ، وَلَا قَطَعْتُمْ مِنْ وَادٍ، إِلَّا وَهُمْ مَعَكُمْ فِيه»

«Поистине есть в Медине люди, которые неизменно были бы с вами,

каким бы путем вы не шли и какое бы вади ни пересекали». Люди спросили:

«И они находятся в Медине?» Он(да благословит его Аллах и приветствует) ответил

« نَعَمْ حَبَسَهُمُ الْعُذْر » «Да, их задержала (там) болезнь».

Слово Аллаха: ﴿وَكُلاًّ وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى﴾ Всем обещал Аллах благо – т.е.

рай и достойное воздаяние. Это доказывает, что джихад не является

индивидуальной обязанностью, скорее это коллективная обязанность[289].

Слово Аллаха: ﴿وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَـاهِدِينَ عَلَى الْقَـاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً﴾

А усердствующим Аллах дал преимущество перед сидящим в великой награде – затем Аллах сообщил, какое именно преимущество Он дарует им: степени в высоких райских обителях, прощение грехов и ошибок, милость и благословение, щедрое гостеприимство.

Об этом Аллах сказал: ﴿دَرَجَـاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً﴾

В двух Сахихах приводится хадис от Абу Саида аль-Худри

в котором посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал:

«إِنَّ فِي الْجَنَّةِ مِائَةَ دَرَجَةٍ، أَعَدَّهَا اللهُ لِلْمُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِهِ، مَا بَيْنَ كُلِّ دَرَجَتَيْنِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْض»

сражающихся на пути Аллаха, и (расстояние) от одной ступени

до другой подобно расстоянию от небес до земли [290]. (Аль-Бухари)