уездному начальнику, которыи и решает дело (§ 163 Времен. Полож.).
8. По § 138 Времен. Полож. бии имеют право, за решение дел, получать с виновного особый штраф (бийлык), установленный народными обычаями; штраф этот по имущественным ис кам не должен превышать 1/10 стоимости иска, а по имущественным преступлениям он, обык новенно, не превышает 1/10 присуждаемого ко взысканию. Если дело решается тяжущимися сторонами на карындас, то бийлык уплачива ется ими поровну.
9. Исковая давность - 40 лет, если основание иска было известно с момента его возникнове ния.
10. Вызов ответчика и свидетелей лежит на обязанности местных киргизских начальни ков, причем в пользу посланного взыскивается с виновного, обыкновенно, 3 руб. (жасаул-акы), а на уклоняющегося от суда налагается денеж ный штраф (тоже 3 руб.).
11. Если ответчик не явится к суду в на значенное время без особых уважительных причин, то постановляется заочное решение в пользу истца.
12. Срок по повесткам к явке в суд определя ется расстоянием, полагая один день на проезд 25 верст; если же кто будет требовать для при нятия присяги за ответчика или истца, то для явки такового в суд назначается 10-15 дней. Неявка присяжного считается за отказ от при сяги. Срок для принятия присяги назначается иногда довольно продолжительный - до 3 ме-
сяцев и более, если, например, роды тяжущихся, из которых выбираются на присягу, кочуют по зимовкам в совершенно противоположных концах степи, откуда, по случаю зимы, доставление присяжных ранее лета становится невозможным.
13. В случае продолжительной болезни или смерти присяжного, выбирается другой.
14. Если обвиняемый в доносимом на него запирается, то доносчик должен выдать из сво ей волости одного человека достойного на при сягу и, если не выдаст, то остается виновным. Как у акмолинских, так и у оренбургских и тур кестанских киргизов существует следующее правило: когда совершивший кражу не пойман на месте преступления, а открыт или узнан чрез другого, взявшего с хозяина покраденно го за это открытие известное вознаграждение (сююнча), обыкновенно, не превышающее 1/4 или 1/3 покраденного, с обязательством дока зать на вора, тогда решение подобного случая зависит от следующих обстоятельств:
а) если у оговоренного в краже лица будет найден предмет кражи, то взявший сююнчу доказчик избавляется от дальнейшей обязан ности доказывать, а тот, у которого найден предмет кражи, признается виновным, если только не докажет приобретения оного у тре тьего лица;
б) если же у оговоренного доказчиком лица предмет кражи не найден, равно и нет никаких следов таковой, кроме голословного обвинения его доказчиком, тогда последний, называемый
Каза^тардыщ дэстурл! зацдарыньщ _______________________ материалдары
бет-айгаком, т.е. личным или открытым доказчиком, должен справедливость своего оговора подтвердить присягой одного из своих родо-вичей, а, в противном случае, т.е. в случае не представления им присяги, ответствует вместо оговоренного сам, возвратив хозяину не только взятую им сююнчу, но и заплатив ему покраденное у него. Вследствие этой ответственности многие из тех, которые замечают нередко чью-либо кражу, не являются уже открытыми доказчиками, а остаются сырт-айга-ками, или заочными доказчиками; сообщают об этом хозяину покраденного предмета лишь по секрету, с условием не выдавать его имени, с указанием на преступное лицо по секрету же и со взятием за это, тоже тайно, самого малого вознаграждения, которое обычаями не возбраняется и которое не делает его обязательным доказчиком. Явившемуся на суд со сведениями от этих заочных или тайных указчиков истцу, не обязанному открывать имени сырт-айгака, предоставляется право на очистительную присягу с того, кто оговорен последним.
3. О свидетелях
15. Хотя первая статья о свидетелях в сборнике Самоквасова и говорит, что для доказательства виновности нужно не менее трех свидетелей, лучшего поведения, но правило это, в действительности подлежит ограничению: вследствие того, что преступник старается совершить преступление, обыкновенно, без свидетелей, весьма трудно бывает найти не только
Материалы по обычному праву казахов
трех, но и одного свидетеля. Вот почему, по киргизским обычаям, записанным в Оренбургском крае, свидетельство одного, подтвержденное присягой, получает силу полного доказательства и ответчик обвиняется. Правило это основано «на том соображении, что не только то правда и истина, что видели многие, но может быть правда и то, что видел один, особенно в отношении преступлений и пороков людей, всегда старающихся скрыть оные от всяких глаз и свидетелей. Поэтому, не давая, правда, прямого вероятия словам одного человека, но рассуждая в то же время, что и он мог быть нечаянным свидетелем тому, чему нечаянными свидетелями бывают иногда и многие, надлежит, подтвердив сомнение присягой, возвести его на степень такой же правды, каковою считается виденное многими; ибо в противном случае, рассуждают обычаи, вышло бы то, что напр., вор имеет право безнаказанно воровать при одном свидетеле».
16. Беспрепятственно можно допустить к присяге и свидетельству только известного по достоинствам своим в орде и богобоязливого человека, а не распутного. Заведомый вор, а также лицо, известное по своей «ветренности», к присяге не приводится.
17. Кто примет ложную присягу и чрез то нанесет кому-либо убыток или вред, того не почитают достойным и не принимают в обще стве. В рассмотренных бийских решениях нет буквального подтверждения этой статьи; но обязательность ее, все-таки, следует признать,
в виду серьезного значения присяги, понимаемой киргизами, как жань-бсрю, душедаяние.
18. Давший ложное свидетельство подвер гается или штрафу ат-чопан, или аресту до 7 дней. По обычаю киргизов Туркестанского края, за ложную присягу, как и всякое ложное свидетельство, виновного, сообразно тому вре ду, который мог бы он сделать невинному, если бы не открылась ложность присяги, подверга ют или телесному наказанию от 25 до 40 уда ров нагайкой, или взысканию штрафа от 1 до 9 тогусов в имущественных делах. Присуж денный штраф идет в пользу лица, к вреду ко торого дано было ложное свидетельство, или принята была ложная присяга.
19. При равном числе свидетелей со стороны истца и ответчика, наилучшими из них призна ются те, которые известны в добром поведении и честной жизни.
20. Свидетельствовать на суде не могут, а след. подлежат отводу: женщины, малолетние (ниже 15 л.), люди дурного поведения и уличен ные в лжесвидетельстве; работники и слуги; лица, на которых заявлено противной сторо ной уважительное подозрение (взятки, родство, свойство, дружба или вражда); лица, знающие о преступлении только по слуху; а также все, прикосновенные к делу. Эта статья подтверж дается вполне обычаями оренбургских и тур кестанских киргизов, кроме того только, что у последних женщины в делах посторонних им людей, и люди дурного поведения могут сви детельствовать, но свидетельства их не имеют
Материалы по обычному праву казахов
полной силы доказательства и принимаются биями в соображение при других обстоятельствах.
21. Если свидетель не явится в суд для сви детельства, то тот, кто ссылался на него, обя зан выставить другого; в противном случае, если не выдаст никого на присягу, или сам не примет таковой, обвиняется в иске.
22. Если ответчик сошлется на истцовая отца и брата, или истец сошлется на ответчи ка отца или брата, то оные в свидетели при нимаются. Эта статья подтверждается вполне обычаем туркестанских киргизов, по которому родственники, не допускаемые к свидетель ству друг за друга, допускаются к полному свидетельству друг против друга: сын против отца, жена против мужа и т.д.
23. Иностранцы к свидетельству по кир гизским делам допускаются. У киргизов Тур кестанского края свидетельство инородцев не имеет полной силы доказательства.
24. Показания свидетелей могут быть под тверждаемы присягою. У оренбургских кирги зов свидетельство почетных ордынцев имеет полную силу доказательства и без присяги; свидетельство же простых ордынцев без прися ги не принимается. Отказ свидетелей от присяги считается доказательством виновности той сто роны, которая ссылалась на этих свидетелей.
25. Если по одному делу несколько свиде телей, то присягу принимает один из них, по выбору противной стороны, или же другое лицо за них, по выбору этой стороны, или по
Каза^тардыц дэстурл! зацдарынын,
материалдары
на значению бия; если же свидетель один, то показание его подтверждается присягою кого либо из родственников его, по выбору противной стороны.
4. Семейное право. О браке
а) Сватовство ■ :
26. Брачные дела рассматриваются на суде, обыкновенно, в присутствии выборных с той и другой стороны.
27. Возраст для вступления в брак- 15 лет. Киргизы-друзья, не будучи еще отцами, услов ливаются часто скрепить свою дружбу браком будущих детей и вступают между собою в сва товство иногда за 30 лет, хотя состоявшееся таким образом сватовство часто и разрушает ся потом, когда невеста, пришедшая в возрас те, отказывается почему-либо выйти замуж за своего нареченного.
28. Желающий вступить в брак с девушкой должен испросить на это официальное позво ление у родителей или опекунов се.
29. Спрашивание этого позволения произ водится чрез сватовство (куда тюсср). Сватами бывают родители, братья или опекуны жениха и невесты. Обряд сватовства состоит, между прочим, в том, что явившиеся со стороны же ниха послы (кудалар), в числе 3-10, избранных родителями жениха из своих ближайших родс твенников или друзей, угощаются родителями невесты особым кушаньем, специально для них приготовляемым из кусков бараньего кур-
Материалы по обычному праву
казахов
дючного сала и печенки (куйрюк-баур). Затем со стороны невесты также отправляются послы к родителям жениха, которые угощают их тем же кушаньем и посылают с ними калым.
30. Родители жениха платят за невесту ро дителям ее калым, состоящий из 9, 17, 27, 37 и 47 голов разного скота, смотря по состоянию жениха. Калым состоит из разных частей: бас- жаксы (главная) - самая ценная часть; кара- мал - собственно калым; илю - плата жениха за первое посещение им невесты (калымдык- ойнауга, или уруи-килю у оренб. киргиза) и туй-мал - все, потребное для свадебного праз дника, которым сопровождается венчание. Ве личина туй-мала соразмеряется с приданым невесты. Кроме того жених платит невестиной матери за молоко (сют-акы) и другим лицам множество мелких подарков (каде).
При обоюдном сватовстве, когда например, жених высватывает у кого-нибудь сестру, с тем, чтобы выдать за него свою сестру, калым не платится.
31. По уплате калыма, родители невесты обязаны выдать ее жениху немедленно с при даным, состоящим из кибитки (утау), верблю да или верховой лошади и другого скота, голо вного убора невесты (саукеле), заменяемого у бедных головным платком.
На суде показание свидетеля о том, что такой-то угощал такого-то куйрюк-баур, есть непреложное доказательство сватовства.
Эта часть калыма имеет существенное значение: с уплатою ее кончается брачный дого-
.
Каза^тарды^ дэстур-и защдарынын.
_________________________ м атери а л д а ры
вор и невеста делается окончательно женою, так что если даже жених умрет после уплаты туй-мала, то невеста должна быть отослана к его родителям с убором женщины (жаулук), постели с разным прибором (ту-сек-орын) и сундука с различною одеждою и другими вещами (жасау). После выхода невесты замуж приданое должно быть выдано уже не вещами, а скотом - лошадь за лошадь, верблюд за верблюда.
32. Если невеста умрет, или откажется от жениха, или родители выдадут ее за другого, последние обязаны выдать жениху вторую, ни кем не просватанную дочь, а в случае не име ния таковой, возвратить калым и, кроме того, за посрамление жениха отказом, штраф от 1 до 2 ат-чопанов. Отказ невесты от выхода замуж мотивируется: или слабым здоровьем жениха, или дурным поведением или бедностью его, или, наконец, просто нежеланием невесты, ко торая, по достижении ею 23 лет, в некоторых местностях имеет право выхода в замужество по своему усмотрению. При выдаче второй до чери вместо первой и при возвращении калыма принимается в соображение, не имел ли жених свидания с прежней невестой: если имел, то в первом случае жених должен доплатить в ка лым, а во втором родители невесты удержива ют из возвращаемого калыма 1 тогуза или 1/2.
33. Если жених умрет или откажется от не весты, то родители его должны взять невесту за другого сына, заплатив, во втором случае, родителям невесты штраф (например, верблю-
Материалы по обычному праву
казахов
да); если же после умершего жениха братьев не осталось, то родители невесты возвращают калым или весь, или с удержанием части его, смотря по тому, имел или нет жених свидание с невестой.
б) Взаимное отношение супругов
34. Киргиз может иметь несколько жен, обыкновенно не более четырех в одно время. Так как между женами, из коих одна старшая (байбиче), часто бывают ссоры, то обиженной выделяются юрта и скот.
35. На дурное обращение мужа жена или ее родственники жалуются биям, которые, если найдут жалобу их справедливою, обязывают мужа подпискою содержать жену порядочно, а иногда и присуждают его к наказанию розгами.
в) Прекращение брака
36. Брак прекращается или разводом супру гов, или расторжением брака или смертью од ного из супругов
studopediasu.com - Студопедия (2013 - 2026) год. Все материалы представленные на сайте исключительно с целью ознакомления читателями и не преследуют коммерческих целей или нарушение авторских прав!Последнее добавление