Типы эллинских храмов

О древнейшем периоде эллинского зодчества — эпохе архаики, охватывающей VII — VI вв. до н. э., мы можем судить почти исключительно по постройкам культового назначения, так как от этого времени до нас дошли, главным образом, храмы и сокровищницы.

Храм дорического ордера, по-видимому, происходит от жилого дома микенского типа и отличается лишь большим размером. Характерной особенностью многих из эллинских храмов была обрамлявшая постройку колоннада. Эта колоннада была греческим нововведением, и возможно, что возникновение ее связано со стоявшей перед зодчими задачей: создать из обычного строительного материала для жилищ того времени — непрочного кирпича-сырца — монументальный храм, который должен был в течение долгого времени служить помещением для идола божества. Обнесение постройки колоннадой позволяло строителю далеко отодвинуть края крыши от стен здания, в силу чего сырцовые кладки становились более надежными и долговечными.

1) Храм в Антах. Антами наз. продольные стеночки. Впоследствии использовались как сокровищницы.

2) Двухсторонний храм в Антах

3) Простиль - представляет собой прямоугольное здание с рядом колонн на главном фасаде. Впервые храмы данного типа строились этрусками и греками, позже римляне переняли его для строительства своих храмов. Возник, вероятно, на восточных островах Греции в VIII веке до н. э., однако есть немало древних образцов на юге Италии.

4) Амфипростиль (амфи – сдвух сторон) тип древнегреческого храма в антах, на обоих фасадах которого (переднем и заднем) находится по четыре колонны в один ряд (ордер). Иначе называется двойным простилем. Амфипростиль — храм с двухсторонней ориентацией. Этот тип храма применялся нечасто. Наиболее знаменитый из такого типа храмов — храм Ники Аптерос на Афинском Акрополе. В Ансамбле Афинского Акрополя двухсторонняя ориентация храма Ники играет важную роль для организации общей композиции.

5) Периптер – окруженный со всех сторон колоннадой. основной тип древнегреческого храма, прямоугольное в плане сооружение, обрамлённое с четырёх сторон колоннадой. Вокруг со всех сторон чаще всего применялся дорический ордер, колонны стояли в один ряд. Внутри периптер обычно состоял из пронаоса и наоса (латинское целла), позади наоса обыкновенно устраивался опистодом (задняя (внутренняя) часть античного древнегреческого храма или здания, отделённая от наоса стеной и имеющая отдельный выход — как правило, на западном фасаде.). Как и в большинстве храмов, расположение входа традиционно было на восточной стороне. Периптер сложился к началу VII в. до н.э. и стал наиболее распространённым типом храма в период архаики.

6) Псевдодиптер – внутренние колонны приставлены к стене.

7) Диптер – окруженный двойной коллонадой.

8) Моноптер - происходящий со времён античности основной архитектурный тип круглого в проекции здания без внутренних перегородок и объёмов. Крыша моноптера поддерживается только колоннадой. Таким образом, моноптерос представляет собой максимально упрощённую, архетипическую архитектурную форму, состоящую из одной колоннады (расположенной по окружности) и лежащего на ней перекрытия крыши. Первые моноптеросы были построены в Древней Греции в качестве облегчённых (выездных, второстепенных или провинциальных) храмов. Более широкое распространение моноптеры получили во времена классицизма, барокко и рококо в качестве куртуазной придворной архитектуры — в форме парковых или загородных павильонов уже совсем не религиозного (а часто и фривольного) назначения. А затем, всё более и более упрощаясь, «облегчаясь» и проникая в зону массовой культуры, моноптер размножился в тысячах экземпляров садовых павильонов, беседок и газебо.

9) Толос - круглое в плане сооружение (святилище, гробница, памятник, музыкальный зал), часто с колоннадой. Если во внутреннем помещении есть колонны или полуколонны, то они не относятся к тому же ордеру, что и наружные колонны. В греческую эпоху толосы часто были культовыми сооружениями, однако в доэллинистическую эпоху храмами не являлись.

Афи́нский акро́поль - акрополь в городе Афины, представляющий собой 156-метровый скалистый холм с пологой вершиной (ок. 300 м в длину и 170 м в ширину). Первые укрепления на скалистом отроге площадью 300 м на 130 м, поднимающемся на окраине Афин, появились ещё задолго до наступления классического периода. Уже во времена архаики здесь располагались величественные храмы, скульптуры, различные предметы культа. Планировка и постройка Акрополя при Перикле были выполнены по единому продуманному плану и в сравнительно короткое время под общим руководством великого скульптора Греции — Фидия. За исключением Эрехтейона законченного в 406 г. до н.э., все основные сооружения Акрополя были воздвигнуты между 449 и 421 гг. до н.э. Афинский акрополь представлял собой комплекс сооружений, а именно Парфенон, Гекатомпедон, Эрехтейон, Статуя Афины Промахос, Пропилеи, Храм Ники Аптерос и т.д.

Парфенон был расположен не прямо против входа на Акрополь, как в свое время стоял архаический храм Гекатомпедон, а в стороне, так что был виден от Пропилеи с угла. Это Давало возможность одновременно охватывать взглядом западный фасад и длинную (северную) сторону периптера. Праздничное шествие двигалось вдоль северной колоннады Парфенона к его главному, восточному фасаду. Большое здание Парфенона уравновешивалось стоявшим по другую сторону площади изящным и сравнительно небольшим зданием Эрехтейона, оттенявшим монументальную строгость Парфенона своей свободной асимметрией.

Пропилеи - парадный проход, проезд, образованный портиками и колоннадами, расположенными симметрично оси движения на участок. Самой выдающейся достопримечательностью древнегреческой архитектуры эпохи высокой классики являются Пропилеи Афинского акрополя (437—432 до н. э, архитектор Мнесикл). В качестве материала был использован белый пентелийский мрамор и серый элевсинский мрамор. Строительство началось в эпоху Перикла и было приостановлено, когда сами Пропилеи не были завершены. Пропилеи – наиболее богатый, развитый пример монументальных входов, которые с давних пор сооружались в святилищах Греции. Такие входы представляли собой сквозные портики в антах, обращенные внутрь святилища и наружу и врезанные в ограду теменоса. Но эта традиционная схема была в Пропилеях Акрополя существенно переработана в соотв. С их местоположением и р олью в ансамбле, а так же усложнена: центральная часть сопровождалась крыльями. Вместо одного входа в Пропилеях сделано 5 проемов, средний из которых, расчитаный для проезда верхом и пролвода жертвенных животных, был значительно больше остальных. Наружный и внутренний фасады центральной части представляли величественных шестиколонные дорические портики простильного типа, причем средние интерколумнии были сделаны шире остальеых. Западный портик (высота колонн 8,81), обращенный в сторону главного входа к Акрополю, значительно глубже, сложнее по композиции и несколько выше, чем восточный (высота колонн 8,57). западный портик поддерживается субструкцией и стоит на верхней площадке четырехступенной лестницы. Восточный портик поставлен на уровне западного края площадки Акрополя. Разница в уровне пола между портиками составляет 1,43 м, поэтому внутри Пропилеев в боковых проходах устроено 5 довольно крутых ступеней. На разном уровне находились так же антаблементы, потолки, фронтоны и кровля обоих портиков, что можно хорошо видеть на разрезе. В среднем проезде вместо ступеней устроен пандус, по обе стороны которого расположено 2 ряда ионических колонн. Это один из наиболее ярких примеров совмещения двух ордеров в одной постройке.

Крылья Пропилей, несколько вынесенные вперед по отношению ко входному западному портику, несимметричны. Оба обращены к главной оси небольшими трехколонными дорическими портиками, скромные размеры которого подчеркивают величие главного входа.

Главные дорические портики Пропилей принадлежат к числу наиболее изящных произведений греческой классики. Соотношение частей антаблемента к высоте колонны 1:3,12. Высота колонн восточного портика различна – от 8,53 до 8,57 м, что составляет 5,48 нижнего диамерта.

Парфенон - памятник античной архитектуры, древнегреческий храм, расположенный на афинском Акрополе, главный храм в древних Афинах, посвящённый покровительнице этого города и всей Аттики, богине Афине-Девственнице. Построен в 447—438 годах до н. э. архитектором Калликратом по проекту Иктина и украшен в 438—431 годах до н. э. под руководством Фидия при правлении Перикла. В настоящее время находится в полуразрушенном состоянии, ведутся восстановительные работы. Парфенон представляет собой дорический периптер с элементами ионического ордера. Он стоит на стилобате (69,5 м в длину и 30,9 м в ширину) — трёх мраморных ступенях, общая высота которых составляет около 1,5 метров, и был покрыт черепичной кровлей. Со стороны главного (западного) фасада прорублены более частые ступени, предназначенные для людей. Храм имеет по 8 колонн на фасадах и по 17 по бокам (учитывая угловые). Это одна из ионических черт Парфенона: для дорического периптера обычным было отношение 6 на 13. Высота колонн равна 10,4 м, они составлены из 10-12 барабанов. Диаметр их основания — 1,9 м, у угловых колонн — 1,95 м. Кверху диаметр сужается. На каждой колонне выточено по двадцать каннелюр. Внутреннее помещение (59 м в длину и 21,7 м в ширину) имеет ещё две ступени (общая высота 0,7 м) и является амфипростилем. На фасадах имеются портики с колоннами, которые чуть ниже колонн перистиля. Восточный портик был пронаосом, западный — постикумом.

Целла, располагавшаяся с востока, имела длину в 29,9 м (ширина 19,2 м), что составляло 100 греческих футов. Поэтому её часто называли гекатомпедон (стофутный храм). Два ряда дорических колонн (по 9 в каждом) заканчивались у стены поперечным рядом с тремя дополнительными колоннами и образовывали три нефа, средний из которых был значительно шире двух других. Считается, что на архитраве первого яруса колонн стоял второй, поддерживавший перекрытия. В центральном нефе стояла статуя Афины Парфенос работы Фидия. Над статуей был устроен гипефр.

В опистодоме (19,2 м в длину и 13,9 м в ширину), называвшимся Парфеноном (затем это название распространилось на весь храм), стояли четыре высоких колонны, скорее всего, ионических. Две небольших двери вели отсюда в боковые нефы целлы. Изначально здесь хранились дары богине. В 464 году до н. э. сюда была перевезена казна Делосского союза. Долгое время в опистодоме располагался также государственный архив.

Храм построен целиком из пентелийского мрамора, добывавшегося неподалёку. Кладка осуществлялась без каких-либо растворов или цемента, то есть была сухой. Блоки были правильными квадрами. Они тщательно обтачивались по краям и подгонялись по размеру друг к другу. Перекрытия были деревянными. Потолки внутри, очевидно, были кассетированы, поскольку считается, что наружные — каменные — подражают внутренним.

Скульптурная отделка Парфенона, велась под руководством великого мастера Фидия и при его непосредственном участии. Эта работа делится на четыре части: метопы внешнего (дорического) фриза, сплошной ионический (внутренний) фриз, скульптуры в тимпанах фронтонов и известнейшая статуя Афины Парфенос.

Гекатомпедон — древнейший храм Афинского акрополя, посвященный богине Афине, древний предшественник Парфенона. Построенный в середине VI века до н. э. в период правления Писистрата в пределах территории еще более древнего микенского царского дворца, датированного примерно XIV веком до н. э., храм располагался напротив Пропилей. Своё условное название храм получил благодаря размерам целлы — 32,8 м (то есть 100 футов) на 16,4 м (соответственно 50 футов). Εκατόμπεδος дословно переводится как стофутовый.Гекатомпедн сгорел

Эрехтейон - выдающийся памятник древнегреческой архитектуры, один из главных храмов древних Афин, расположенный на Акрополе к северу от Парфенона. Постройка датируется 421—406 годами до н. э. Выполнен в ионическом ордере. Эрехтейон – последняя по времени постройка акрополя, завершающая весь ансамбль. Этот мраморный храм ионического ордера расположен в северной части холма, возле места древнего Гекатомпедона. Храм посвящён Афине, Посейдону и легендарному афинскому царю Эрехтею. Эрехтейон имеет необычную асимметричную планировку, вызванную значительным перепадом высоты почвы под ним (падение с юга на север), наличием двух целл (и, следовательно, необходимостью обеспечить вход в каждую из них), а также многообразием реликвий, хранившихся в нём. Он имел два входа, с севера и востока, которые были оформлены ионическими портиками. осточная часть Эрехтейона, находящаяся выше, была посвящена Афине Полиаде (градохранительнице). Именно здесь хранилось деревянное изображение богини, которому ежегодно во время Панафиней подносили новый пеплос. Портик этой целлы имеет шесть колонн. Основное ядро сдания представляет собой прямоугольную в плане постройку с размером по стилобату 11,63х23,50 м. крыша двускатная, крытая мраморной черепицей, на восточной и западной стороне – фронтоны. Свостока цела завершается портиком во всю ширину здания, подобно храмам простильного типа.

С западной стороный храма имелся высокий цоколь, над которым подымались четыре колоны в антах. Высота колонн и антов составляет 5,61 м. высота цоколя, на котором они стоят 4,8 м. профилированная база проходит на 1,30 м выше аналогичной базы южного портика.

Восточная часть Эрехтейона, находящаяся выше, была посвящена Афине Полиаде (градохранительнице). Именно здесь хранилось деревянное изображение богини, которому ежегодно во время Панафиней подносили новый пеплос. Портик этой целлы имеет шесть колонн.

Западная часть храма была посвящена Посейдону и Эрехтею. Её лицевая сторона ограничена снаружи двумя антами, между которыми стоят четыре аттических полуколонны. У этой части два портика — с севера и с юга. Дверной проём северного входа был обрамлён резьбой с розетками. На южной стороне храма находится знаменитый Портик кариатид, названный так по шести статуям (высота 2,1 м), поддерживающим архитрав. Статуи изготовлены из пентеликонского мрамора. Все они сегодня заменены на копии. Оригиналы хранятся в Британском музее (одна кариатида, вывезенная лордом Элджином) и в музее Акрополя (все прочие). Портик кариатид именовался Пандрозейоном (по имени Пандрозы — одной их дочерей Кекропса).

Сюжетом фриза, очевидно, был миф об Эрехтее и кекропидах. Сохранились его обломки. Фигуры из белого паросского мрамора были закреплены на фоне из тёмного элевсинского мрамора.

Храм Ники Аптерос - древнегреческий храм на афинском Акрополе, находящийся на юго-западе от Пропилей и стоящий на пиргосе — небольшом выступе скалы, укрепленным восьмиметровой подпорной стенкой. Построен Калликратом в 427—421 годах до н. э. по проекту 450 года до н. э. Храм посвящён Афине-Нике (др.-греч. Αθηνᾶ Νίκη — Афина-Победительница). Постройка представляет собой амфипростиль с двумя ионическими портиками по четыре колонны. Стилобат имеет три ступени. На непрерывном ионическом фризе изображались эпизоды Греко-персидских войн и боги — Афина, Посейдон и Зевс. Храм выполнен из мрамора. Внутри стояла статуя Афины, держащая в одной руке шлем, в другой — гранат — символ победоносного мира. Это был храм типа простиль 5,4х8,14 м по стилобату на высоком выступе – Пиргосе. Площадка вокруг храма была окружена мраморным парапетом, украшенным прекрасными скульптурными рельефами. Перед храмом находился алтарь Ники. Целла храма не имеет ни прнаоса, ни опистодома. Торцы ее продольных стен обработаны в виде антов. С восточной стороны находились два узких каменных стоба, поставленных между антами, к которым крепились металлические решетки, закрывавшие вход в неглубокую целлу. Высота монолитных колонн храма 4,04 м. ионические капители близки по своему типу капителям Пропилеев.

Статуя Афины Промахос — огромная бронзовая статуя работы Фидия на афинском Акрополе. Статуя воздвигнута в 465—455 годах до н. э. Стояла на высоком постаменте между Эрехтейоном и Парфеноном. Афина была изображена в шлеме, со щитом и копьём, причём шлем и остриё копья были золотыми. Именно поэтому моряки, подплывая к Афинам, издали видели золото, блестевшее на солнце. То есть Афина служила "маяком".

12. Характеристика всего ансамбля и каждого сооружения святилища Асклепия.

В 380-330 гг. до н.э. в Эпидавре вырастает замечательный ансамбль Асклепия, где согласно мифу был рожден и жил этот сын светозарного Аполлона. В свободно скомпонованном ансамбле святилища Эпидавра храм главного божества Асклепия занимал сравнительно скромное место. Более значительны выделялась Фимела – круглое здание дорического ордера, возможно, служившее залом для музыкал ьных действий. В ансамбль входили помимо того алтарь Асклепия, небольшой храмик Артемидыи целый ряд других сооружений: подворье для поломников, портики, пропилеи, палестера, гимнасий, стадион и театр. С севера главную часть эпидаврского ансамбля замыкал двухнефный ионический портик, общая длинна которого составляла около 70 м.

Храм Асклепия был сооружен около 380 г. до н. э. архитектором Феодотом. Стилобат его возведет из известняка, само здание – из пороса, сима была мраморная. Размер по стилобату 23х11,9 м. храм представлял собой дорический периптер. При 6 колоннах на торцовых сторонах на продольныз было только 11, опистодом отсутствовал. Храм богато украшен скульптурой из пентелийского мрамора. На фронтонах помещались статуарные группы. На одном из них представлена борьба лапифов с кентаврами, на другом – битва эллинов с амазонками. Акротериями служили мраморные фигуры богини победы – Ники и морских богинь – нереид, сидящих на коленях. В храме стояла статуя Асклепия, исполненная из золота и слоновой кости Фрасимедом Паросским.

Фимела (или фолос), построенная аргосским архитектором и скульптором Поликлетом Младшим примерно в 360-330 гг. до н. э., круглое в плане здание диаметром 21,82 м по верзу трехсупечатого основания, окруженное 26 колоннами дорического ордера. Внутри стояли 14 колонн коринфского ордера. Фимела была сооружена отчасти из пентелийского, отчасти из паросского мрамора. Пол внутреннего помещения имел очень сложный рисунок, образованный мраморными плитами светлых и темных тонов. Фимела дошла до нас в очень плохой сохранности: на месте находятся лишь остатки нижних частей ее стены с субструкцией (Конструкция, поддерживающая снизу ту или иную часть архитектурного сооружения.)

Исключительно интересны общественные здания эпидаврского ансамбля, которые были предназначены не только для паломников, но также для прибывавших на атлетические соревнования, проводившиеся здесь, как и олимпийские игры, раз в 4 года.

Катагорий, представлявший собой подворье или гостиницу, состоял из 4 простильных дворов, окруженных отдельными маленькими комнатами. К зданию по керамическим трубам была проведена вода; в одном из углов каждого двора находились латрины (уборные). Гимнасий – так же квадратное здание – имел в центре обширный двор, окруженный портиками и помещениями для атлетов, в состав которых входили по крайней мере 3 больших двунефных зала для занятия физической культурой. Главный вход был выделен портиком довольно необычной композиции, имевшим 6 колонн по фронту и 4 вглуину. К западу от Гимнасия находится Стадион святилища, сооруженный в V в. до н.э. в полости горы. Площадка Стадиона – прямоугольной формы, длина ее составляет 181,30 м. Каменные сидения для зрителей начали сооружать в эллинистическую эпоху. Тогда же была создана и стартовая линия, разделенная вертикальными перегородками на участки для 9 атлетов. На северной стороне Стадиона находится подземный арочный ход для почетных лиц и атлетов. Ход ведет к комплексу сооружений с перистильным двором, продолговатым залом и другими помещениями, в которых усматривают Палестру и комнаты для проживания атлетов. К северу от вспомогательных помещений расположены теменос бога Асклепия, а также другие культовые сооружения. На уровне предвратия Гимнасия, к востоку от него находятся развалины палестры, у северной стороны которой имеется портик (возможно, портик Котиса). Это здание – ближайшее к священной территории. Некоторые усматривают в нем святилище египетских богов. От палестры и бань мало что сохранилось и их композиция менее определенна. Сооружения эпидаврского ансамбля многократно дополнялись и видоизменялись в римское время.

Театр в Эпидавре был построен в середине 4 в. До н.э. архитектором Поликлетом Младшим. Самый лучший из открытых греческих театральных сооружений и-з-за благоприятного расположения. Главная достопримечательность Эпидавра — театр на примерно 14 тысяч мест, построенный в IV веке до н. э. Древние греки считали, что лечить больных могут не только микстуры и порошки, но и театральные представления, которые вызывают у зрителя восторг, благоговение, страх и — в результате — катарсис. Прекрасно сохранившийся театр позволяет оценить не только изящество архитектурного решения, но и инженерный гений древних мастеров: шепот со сцены хорошо слышен даже на самых верхних рядах.

Дата добавления: 2014-11-06; Просмотров: 4330; Нарушение авторских прав?; Мы поможем в написании вашей работы!